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主题:【讨论】开个头 来说说齐泽克 -- 贝石海

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家园 齐泽克09年出的新书(9)

新资本主义精神的胜利成功地复活了1968年平等主义和反等级制度的论述,将自己表现为对公司资本主义和社会主义社会机构的压迫性质的自由主义反抗,穿着随意的“酷”资本家,如比尔盖茨和BEN AND JERRY'S冰淇淋的创始人,概括了新自由主义的精神。

现在,我们可以明白为什么很多人都坚持说,格瓦拉,68年符号之一,已变成“典型的后现代偶像”,意味着所有一切,同时意味着空无一物,换言之,他可以象征人们希望他象征的任何事:年轻人反抗威权,声援穷人和被剥削阶层,精神纯洁,乃至自由主义共产主义的,为大众服务的企业家精神。几年前,甚至连梵蒂冈的高级发言人都宣称可以理解对格瓦拉的赞颂,因为那代表了对一个人为他人的利益甘冒风险并献出生命的敬意,等等。和往常一样,无害的赐福和它的反面-低俗的商品化,混合在了一起,一家澳大利亚公司最近上市的的“切瑞格瓦拉”冰淇淋,重点推广“吃的体验”,当然的,“樱桃们的革命斗争被压了个扁,因为困在两层巧克力中间,让他们的味道在你嘴巴里永垂不朽吧!”在这种切已经成为一个中性商品标志的见解之中,有一种绝望的味道,最近的一系列新书警告我们说,他同时是一个冷血的杀人犯,策划了1959年古巴的清洗,等等。值得注意的是,正当对资本主义新的反抗在世界各地出现之时,这些警告也出现了,将这一偶像再次变得危险起来,以“波兰部长要禁止列宁,格瓦拉的T恤”为标题,欧洲新闻2009年4月23日报道说,波兰的平等部长想要扩大对法西斯主义和极权主义宣传的禁令,包括书籍,衣物和其他物品。”

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