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主题:【原创】钱穆语录学习心得(1) -- 唵啊吽

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家园 向唵老大和怪叔叔请教

这种东西方的差别好象还是跟我们的“人之初性本善”和西方的性恶论的差别有关吧。在性善论的基础上人人可以被道德教化影响,通过社会道德水准的提高达到主流的社会和谐,法律只是补充。而在性恶论的基础上,人性是最靠不住的东西,只有通过法律的细化才能保证游戏规则的尽量公平,教会的作用才是补充性的。我印象中中国的司法系统对犯人是有改造任务的,连死刑犯都可能给教育的痛哭流涕,觉得自己挨一枪都太轻了。而美国的监狱对犯人只是惩罚,而且是世界上唯一一个可以对未成年人判处终生监禁的国家。其实暗含着罪犯天生的理念。我个人还是倾向性恶论多一些的。现在对人性善恶的判断有什么更新的认识吗?

下面怪叔叔好象把人本等同于未开蒙、缺乏理性和现代科学精神。我对人本的概念也不清楚,但是感觉它是对于社会中道德和人际关系的追求,跟科学精神应该完全不违背吧。而且,怪叔叔说“当人们知道了,又怎么能让人们装成不知道?"虽然好象如此,可是在大量科学事实面前,不还是有大量的教徒为了内心的满足根本就拒绝接受事实吗?

其实人本固然重要,但这是否也不并是中国式和谐的全部呢?非理性的东西,比如善恶有报,轮回转世等虽然不是严格宗教、但是广为流传的东西是不是也在起作用呢?作用有多大?我对中国古代宗教不了解,请教了。

顺便问一下老大,您的人本教现在操办的怎么样了啊?对您以前提出的通过教会留财于民的主张佩服极了。不过当时并不太看好,感觉纯人本的思想太过理性了,而非理性的东西对人的吸引力才应该才更大吧。

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