主题：【原创】否定满清动摇国本，否定毛主席动摇党本 -- 味之素

从来没有所谓100％客观的历史，只有基本客观的历史。司马迁只是一个人，但他的主观成了历史公认的客观（仍然有蚍蜉撼大树的杂音，不在我考虑之列）。对暴秦的态度，秦代、秦后、汉代、现代自有不同的看法，随着年代的累积，看法逐渐明晰，船山先生“天假其私以行其大公”是基本的历史结论。窃以为，对历史的认识有以下几个功能，第一是否对继承文化有利，第二是否对今天的发展有利，第三是否对树立民族自信心有利，第四是否对外交、国际交流、群体学习有利，第五可以医治历史创伤，恢复前进活力，第六还可以检验今天的人的头脑和心胸。就以上几条，我相信不同的人会得出不同的结论甚至相反的结论，我的看法是应该承认满清历史地位。在此不争。

我之所以主张承认清的历史地位，是因为中国历史精神中未必把帝王将相的作用看得有多重，只是看哪个朝代哪个政权在什么时期和什么程度上顺应了中国文化和历史发展的大局，谁更顺应“天道”，明朝政治上有些黑暗比清还甚。中华士子的心目中，更多承认的是孔圣素王，“天不生仲尼，万古如长夜”。以中国历史和文化的底蕴和所谓“实力”，其实我认为哪个政权在同期的历史环境下表现都差别不大，唯物史观称历史局限性。因此除周朝近800年外（还分了东周西周两期），汉、唐、宋、明、清的历史周期基本都在300年这个时限下，而周期是成熟的生命本身呈现的规律，和统治者关系有限。因此中国文化中有气数一说，只有不是特别离谱，如元，气数尽了，圣人也无法，气数还在，皇帝几十年不理朝政国家还可以混下去。因此满清固然不是什么仁政，但尊为皇统，其实没什么不可，满清有几个皇帝对中国文化的热爱和尊重在中国历史上的皇帝中起码不是赶鸭子垫底的。外人治华，固然有其不堪的民族压迫，但如果不是按中国历史文化的规律来办，断不可能300年之久，实际的结果，也是满清被中国文化所同化。改了就是好孩子（虽然是被迫的），给个小红花其实没什么，何况还是在今天的历史背景下。

中华未必一定需要满清来证明广袤土地的历史合法性，但用满清历史作为合法性一个因子，比“老子占了就是占了”要有文化一些，讲理一些，文明一些。文明世界，大家不免后面动黑手，捅刀子，但面上基本的道理还是要讲究一些。何况，讲理的结果是减小成本，有个说法和直着脖子叫嚣“老子就是占了”比要省力得多。楼上说俄罗斯占了中国土地也就占了，那是中国国力还弱，国力对比差异大了，一定会找老毛子要个说法的，但中国人国力再强，也不会找越南缅甸讨要大块土地，最多在划界上占点便宜，这就是有个说法和没个说法的差别。

太极拳等内家功夫的观点是，我打输了不是因为对方强大，而是我有缺陷，一切改变的根本，在于自强，修正我的缺陷。佛法也是这么看，你觉得对方像团粪，是因为你心里未必清静，心理学叫投射，就是我看不见自己的缺陷，把这个问题投射到别人身上来谴责，把一切归咎于别人的不淑和世界的丑恶。因此，一切先进的文化均有共性。我更愿意把满清这段历史看成中华民族自己疗治和修复缺陷的过程，对我而言，满清不是圣人，也不是蛮族恶魔，只是中国大地曾经的一段皇朝，满清的皇帝，仍然是中华大地上曾经的皇帝，而已。史笔如椽，今后自有共识。