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主题:我所了解的基督教和基督徒 -- 遛猫的老鼠

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家园 这怎么是无稽之谈呢

“信主不要亲爹”更是无稽之谈了,至少天主教不是的.孝敬父母是十诫的一条

我已经说过,这是我亲身经历,怎么是无稽之谈?逝者就是我爷爷,信教的是我大伯,葬礼是我操办的。他和我大娘都是信天主教的,我爷爷的葬礼就是不来,人家明确的因为不能烧香磕头,所以不去。教会怎么规定的我不知道,也许人家认为这个和孝敬父母无关吧。

不好意思. 您说的'传教士是拿中国人当作低等落后民族'有肯能有,但是那个是严重违背教会教义的! 各别传教士的行为不能代表整个教会.因为教会做为宗教组织没有能力去甄别每个传教士身后是否有其他身份.

这个不是可能有,而是历史上的史实。清代为何如此多的教案,文化冲突的原因有,而教会对于教徒无原则的庇护和跋扈是很重要的原因。您可能信天主教或者因为家人信而又好感,我也是尊重信仰的,但是不能因此就对历史事实选择性失明,这个可不好。

只是关于您说的沙漠宗教什么的'血源、祖先、国家'的想法, 天主教确实没有强调过,但是也没有过多的反对过

天主教对于国家是不太认可的,要尊崇梵蒂冈的教皇这个是事实吧?也正为此,新中国成立之后,才成立天主教三自委员会。而现在的很多天主教会是以教皇为尊的,这才有关于中国主教的任命政府与教廷的矛盾吧。再者,梵蒂冈教廷也算是个政府,所以是否会利用这种教会管理方式来实现自己的政治目的,就要看实际情况了。教廷在新中国成立初期,以及东欧巨变时候好像没少利用这个才达到政治目的,这个可不仅仅拿某些人借宗教身份来解释。其实,我所说“血源、祖先、国家”的问题简单的就一句话:教徒是以国家为大,还是教为大?这个对沙漠一神诸教都适用。

我想说的就是可能国人对于宗教的不理解甚至些许的敌意都是由那些宗教仪式产生的. 其实我张这么大,在公共场合是尽量低调的,在国外好些,毕竟人家不那么保守,或者说宗教的事早就见怪不怪了.

国外不以为奇怪,是因为很多国家以基督教、天主教是国家主要宗教,人家当然不以为奇怪了。在中国大家看见烧香叩头会觉得奇怪么?这个和保守与否无任何关系。

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