主题：【原创】西游记中的坐骑（上） -- 小鹿子云中

除了这么多神仙的坐骑，《西游记》中还出现了一个妖精的坐骑。这妖怪就是孙悟空的把兄弟，号称大力王的牛魔王。牛魔王的出身也是语焉不详，但他的儿子红孩儿，义弟如意真仙，老婆罗刹女全都是有头有脸的人物，其本身作为一头大白牛，非但没有如本家兄弟青牛那样论为他人胯下之物，他反而依靠自己雄厚的实力拥有了自己的坐骑——辟水金睛兽。不过这妖界坐骑就没法跟仙界坐骑相提并论了，除了被孙猴子用作道具骗了次罗刹女外并无出彩之处，完全没有其它坐骑的风头，估计还是修为上欠点火候。

神佛们的坐骑，无一例外的都下界为妖作怪，专门阻挡取经四人团西去的步伐，都在不同程度上为取经事业造成了损害。想那孙大圣，大闹天宫时连这些坐骑的主人们尚且不放在眼里，取经路上却屡受这些畜牲们的闲气，不得不三番五次去和它们的主人交涉、扯皮。亏得大圣会筋斗云，不然光跑路就得累死。

这些为妖作怪的畜牲，根据其主人的职务、地位的不同，功夫也是忧劣不等。象文殊普贤的青狮白象，混战中可以拿下八戒、沙僧，但要pk孙猴却还差上一截。青狮被钻了肚子，白象被钻了鼻子，都吃了不少苦头。太上老君作为道家始祖，应该是象如来那样的老红军、老革命，爬过雪山走过草地的，资格上肯定比三八年才混进抗日队伍的文殊普贤老，所以老君坐下的青牛也比青狮白象牛气不少，和大圣斗上五六十合还能保持枪法不乱，几乎要和孙猴打个平手。南极寿星岁数挺大，参加革命却比较晚，连“三八式”都没混上，充其量算是“解放牌”。于是他老人家的白鹿“与行者苦战二十余合”，而后化寒光便逃。

俗话说“家狗横过野狗”，成语说“狗仗人势”，主人势力一大，家狗们也都叫得更响。这个道理在仙界同样适用。坐骑们做妖怪的凶狠程度，跟其主人的权势大小有着直接的联系。

再就是高级神仙的坐骑往往配有先进武器，类似于今天的元首们的特制轿车有装甲，能放导弹的功能。其实这也丝毫不为怪，老革命们总要有点传家宝什么的吧。

观音虽然年龄比如来、老君小，却也是第一批加入革命队伍的红小鬼，所以金毛吼脖子上就挂了三个金铃，分别喷火、喷沙、喷烟。这宝贝惹得志大心高的孙大圣也眼红起来，降妖后还试图留下这个宝贝。观音也忒小气，不送就不送吧，还差点念紧箍咒，没一点老革命的气度。

青牛的鼻子上穿了个“金刚琢”，这宝贝更是厉害，把什么罗汉、雷公、水伯、火德、天王父子吃饭的家伙全都套了去。就为这个当年砸自己脑门子的破圈子，孙猴可没少跑冤枉路，天宫西天的跑了好几趟，足够取好几次经了。

与观音、老君这样的老革命比起来，那些资格浅的神仙就没什么宝贝，他们的坐骑为妖也没什么身外之助，最厉害的也是依靠先天优势，如青狮、九头狮动不动就张口吞人，白象屡以长鼻建功。这类功夫虽然也相当厉害，但比起金铃、金刚琢可就差远了。

最后再看看这些坐骑下界的原因。它们很多都是偷跑出来的。白鹿钻了寿星爱下棋的空子，跑到比丘国当起了国丈。青牛、九头狮、金毛吼是趁饲养员盹睡狮跑出去的。牛童是捡吃了一粒“七返火丹”，结果昏睡了七天，让青牛在凡间过了七年的好日子。狮奴偷喝的“轮回琼液”也是太上老君所赠。看来这老倌儿没干别的，净为坐骑偷跑做贡献了。

青狮是书中唯一两度下界为妖的坐骑，第一次是在乌鸡国，假冒国王享受了几年，被降伏后其主人文殊菩萨还振振有词，原来青狮是奉命为妖，旗号打得够正当的。有了这第一次，第二次青狮就约上了普贤家的白象一块儿去花花世界走了一遭。如来问文殊、普贤张口就是“逆耳着坐骑下界几天了？”看来这两个畜牲起码是经过默许才去做妖怪的。

金毛吼的下界则更有代表性，它做妖怪是替朱紫国王消灾的，其主人观音还夸它对佛母的话留心，主动去完成了佛母要求“拆凤三年”的革命任务。

不管怎么说，作为取经活动的总策划，观音借此良机放身边的坐骑下界旅旅游、散散心，过两天妖怪的好日子，同时再锻炼一下取经队伍，确保取经活动的丰富多彩，这样的做法，对任何一个大权在握的领导来说，都是顺理成章，可以理解的。