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主题:看《长征中女性如何应对爱情、生育》一点感想 -- 懒龙

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家园 我不是在歌颂什么,我只是在说我们失去什么

我想说的是曾经有那么一群人,为了国家、民族在那么艰苦的条件下而奋斗。无论你对他们认不认同,但仅凭他们为了大众的利益而牺牲自己这一点就值得我们记住他们。可是,现在我们快把他们忘了,快不相信曾经有这样为信仰而奋斗的人了。这对中国的未来是好事吗?

具体到你的回复,抛开怀孕需要十个月、人们认识水平低、当时没有避孕知识、长征很突然、目的地不明确等等客观因素,我相信他们身上也还是有这样那样的错误和问题。我们不能否认这一点。但要注意三点:

1. 您的结论需要确定他们是否在知道了后果后,为了发泄欲火而同房的。既这次同房之后女方肯定怀孕,而且明知十个月后生活会如此艰难,出现如此恶果。

2. 退一步,我们是不是需要因这件事而否定他们的贡献,这样评价是否全面和客观。类似的例子,海瑞和他被饿死的女儿、肯尼迪和梦露、克林顿和莱温斯基、杰斐逊和黑奴、欧洲和世界大战等等。没有完美的事,没有完美的人,我们在评论时,要考虑现实生活的情况,要考虑当时的时代,也要全面系统的看。

3. 当我们评判别人的时候,评判的标准是否统一,有没有做到严于律己,宽以待人。我的生活和工作经历告诉我,批评很容易,做事情很难,站着说话不腰疼呀。所以,一个人可能有这样那样的问题,但只要做了些实事,我都会表示敬意。评判一个人之前,我也会想我在他那个环境下能不能做到像他那样。就像蒋介石,他没有像汪精卫一样投降日本。以一个中国人来评判,我就会给他一个及格线上的打分。

另外,就像我前面的一个回复里所说:tg自有其长处和短处,我只希望在别人都说它不好时(如现在),我们要看到它的长处;在别人都说它好时(如建国后),我们要看到它的不足。这样我们才能保持头脑的冷静,未来才能少犯错误(没有人是永不犯错的)。我们在对待民主自由时,也应用同样的方法。

通宝推:横断山,燕人,
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