主题：【文摘】从君子豆腐看信用危机 -- 冷冰儿

在我的家乡，泰山大津口乡范家庄，有一户农家在街边摆设豆腐摊儿（豆腐乃泰安名产，白菜、豆腐、水，即“泰山三美”），多年来无人值守；豆腐随你称，费用任你付。结果是豆腐摊儿主人非但没有亏本，而且买卖越来越红火，这豆腐便有了“君子豆腐”之美誉。无独有偶，另有媒体报道称，青岛有一卖报老者，报摊儿人未在而收入未少。

家乡的“君子豆腐”一直是我的骄傲，成为我在社交圈内关乎诚信的经典案例。

信用问题早已是中国社会和经济生活中回避不开的症结问题了。那么，大力培育社会信用观念和意识，建立完善的社会信用制度，是规范市场经济秩序主体不可忽视的一项重要任务。作为国家如此，作为一个地区、一个企业也是如此。

无论是“君子豆腐”还是“无人售报”，所传递出的不仅仅是人们对“民风淳朴”的追忆和向往，更重要的是“小生意”为所谓“大经济”提供了诚信运作的范例。

国人并不缺少信用文化和诚实守信的精神，而对利润、效率、财富的追逐又岂能以丢弃诚信为代价呢？恰恰相反，无论是从价值取向还是利益取向的角度，讲信用已成为市场主体赖以生存和发展的首要条件，诚信度高低是衡量市场经济有无秩序的标准之一。

信用应该是现代市场中不可或缺的一种社会资源。信用体系既可以扩大交易范围，又可降低交易成本，而交易者的守信、践约，既是对交易对方合法权益的尊重，也是对自身合法权益的尊重。

从信用机制的角度来讲，法律对于制假等不守信行为的约束或处置应该是惩罚性的，惩罚应该达到可以事前遏制其行为动机，而不仅仅是事后补偿消费者损失，否则不能真正地规范市场经济秩序。

“所有民族中，最商业化的民族也是最守信的民族。” 亚当?斯密在他的作品中曾经说道。可以这样认为，一个商业社会恰恰可能是最注重诚信的社会，而信用度越高，商业社会则越发达。

随着中国市场经济体制逐步确立，商业信用成为其健康发展的关键条件之一。只要信用社会尚未真正到来，这个问题便不应该是也不会是陈词滥调。