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主题:【原创】太祖晚年的努力与结果 -- 酱油群众

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家园 严重了,我并没鄙视的意思,请别误会

针对您提出的疑问,我一条一条慢慢解答

1、“我对国家的未来做不了主,甚至因为国家政策的走向,对自己也是做不了主的。不知道白兄是否很鄙视我”

事实上,对自己做主很容易,并非是阁下所想的那么艰难。无非是人格独立与物质独立,争取做到不要事事求政府,你越求他,他就会越干涉你。政府是一个收费昂贵的组织,你求他办事焉有不收费之理,而且价格极其昂贵。如果你没钱,他会就拿去你的自由与你的意识来交换。举个例子,某企业资金短缺需要国家援助,ok,国家援助了,但代价却是政府拓展了自己的权力,掌握了这个企业产权,日后这个企业便不得不听政府号令,即使政府贱卖这个企业,也无人可阻止,因为是他们自己先把自己卖了。我们的老一辈受土改的号召,将自己卖给了TG,那么作为后辈的我们不得不忍受前辈的过错,这便是代价,这个代价我不会逃避,但更不会再一次把自己的权利卖给政府。

您说的没错,既然集权政府已经确立,作为普通公民我们并无与政府硬碰硬的资本,但这并不代表我们不会追求自己作为平民应该享有的权利,上策移民,中策用金钱赎回自己的权利,下策忍耐继续出卖。至于如何选择下中上三策,仁者见仁。

2、“就说1919年清朝结束时,白兄有什么政权能够统治中国,哪怕不谈民生、不谈经济,仅维持统一都可以”

中国有过无数次机会,但都很可惜,造化弄人。第一次是袁世凯,但被孙中山搞砸了,第二次是蒋介石,但被日本和毛泽东搞砸了。毛泽东利用了人性的弱点,那就是“均财富,平地权”实现了国家的一统,如果说纵容人性的恶,以抢劫的方式实现政权巩固,那也无所谓,但请别披上“毛重建了中国人的文化、精神”的外衣,也更别谈只有毛才能实现国家一统。

3、至于你提到的毛所做的贡献,在马克思的错误前提下,你认为他所作的贡献能起到多大作用?

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