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主题:【凑热闹的来了】朋友写的赋,也请大伙来打分 -- 南方有嘉木

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家园 【凑热闹的来了】朋友写的赋,也请大伙来打分

近来文化版为诗赋讨论地好不热闹,刚好一朋友检阅电脑看到当年文字,本是想发给我一乐就好。却不料猴儿嘉木我是个唯恐天下不乱,喜欢插科打诨凑热闹的。一看这两篇文字,立马想到扔到河里让大伙儿来打分多好玩。反正,转头是扔给朋友的,鲜花是我收的----包赚不赔的买卖,嘿嘿

其一:为文化书

想我中华,悠悠五千载,上下数十朝。由结绳记事,苍颉造字,轩辕制车,螺祖织丝;而铸鼎九州,诗书礼乐,开疆拓土,诸子百家;其下秦文汉赋,唐诗宋词,明清小说,各路神仙尽显其能。尚有秦俑魂镇千古,尤存汉玉润泽如故;叹三彩之雄魄,惊官窑难觅,赞宣德造法,玄斗彩之迤俪。黄种大吕仍有余音,飞天满舞呼之欲出;阿房艮岳夸耀雄奇,云冈龙门亦谐亦庄。屈子开风骚之肇始,右军定书宗滥觞;三教百川归流殊途同归,五狱高山仰止呼应四方。此皆中土之物华天宝,我九州之博大精深。

论说寰宇,各国争雄;品评我朝,雄心勃勃。环顾四野,莫非等闲;列强纷踏,虎视耽耽。期间百年国耻,令人扼腕不止;方中颠沛流离莫不仰天长叹。然则中华涅磐不死,代有豪杰崛起乡野振臂一呼四境回应。如此国力孱弱之时,还自英才起于微末,羽扇纶巾谈笑风云。此何也?盖此等皆以昌我中国为不堕之梦,颂我华夏为不灭之魂;以荡荡天地乾坤为胸怀,引泱泱中国文明做傲骨。

千僖之初始,前路变幻莫测。我辈若不奋起,身后必无安身立命所在。然文武之要,张弛有道。知死生之所在,明进退之法度,此似易实难。何以如此?无宁静无以致远,非教化不能怀柔,莫道德可以得到,唯文化才能稳定四海。如世间无不老之躯干,下天生者,谁能长生不灭。人固如此,文化亦然。然推倒重来,唯洋至上不足法;抱残守缺,闻古既佳亦不足取。想我辈中人,当以重构我文明为己任。所为何所哉?能至我国人所至之所便为我国土,能凡顺我教化者皆做化民,如此以为如何。

其二:文艺复兴赋(仿《阿房宫赋》)

希腊衰,罗马亡,拜战庭毕,文艺复兴出。达、米、拉三杰傲视,群贤拱之。意大利、法兰西交替,再续莱因。文理交融,百家争鸣。代出名士,世有高杰。列国游历,吟诵万邦。风华彰显,各展其能。下自上,内而外,争功海内,西洋由此盛世鼎铸。政通人和,远征五洲。奥林匹克,独称千载。诗、曲、文、哲,必言希腊。苏格拉底,师生同辉。狂飙突进,风雨急急。此起彼伏,豪强罔替,乃定大洋霸业。

扬帆远航,竞逐富强,人文昭示,文明滥觞。唐吉柯德,笑说尘世。十日漫谈,薄氏文字;神曲流芳,但丁传唱。最是不羁莎士比亚,柔情尤说罗密欧。哥伦布之寻觅新大陆,迦里略之发现新宇宙。教廷为之惶恐,神权就此式威;人权开始伸展,人性得以舒张。哥白尼著作《天体运行》,马丁。路德宣扬宗教改革,莫尔还有《乌托邦》。从此以降,蒸汽机显示威力,工业革命如是开张。

南北美之金银,次大陆中东之经营,非洲之精粹,东方之富庶,累世累人,劫掠其族,巧取豪夺如山。一旦不能得有,炮利船坚。海洋之宝,大陆神奇,世间巧工,欧陆之人趋之若骛,争夸武勋;造物探询,百业繁兴,科教定国,列强以此厚积薄发,称雄对峙。

然则,旦夕之间,两次大战,欧陆孱弱。在其上者骄奢淫欲,或不恤其国人,或以邻为壑,或强行殖民,或巧取豪夺,无所不用其极。文艺复兴之初所伸张之人权已变寡头、“精英”独有之人权,百年舒展之人性早变求怪猎奇之借口。在其下者,或放浪形骸,或尸餐素位,或悲观失落,或极端狂热。待到上下同欲而异变,恒古未有大战屡历,旷世之危仍悬。

与文者叹,欧陆成殖民五洲之霸业者,非欧陆也,实五洲之民自乱其根基;削欧陆强权者,非崛起之新贵也,实欧陆之人祸起萧墙。夫何以如此?此自文艺复兴以来,西人为政、为事无所 不用其极也。然而物极则必反,非其不愿实其不能以。故今中华取其精华切莫然其恶习,知其所以成于何所在亦知其缺损鄙陋之所在。如此方能再续中华璀璨之新章,谓我之文艺复兴!

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再再声明:不是我写的,真得!真得不是我写的,其实我也想窃取知识产权,不过我知道大伙都了解我那点墨水,憋死我都写不出这样的文字来

关键词(Tags): #西河小水花#葡萄
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