主题：【原创】给中国传统文化和中医理论平反——谁之错 -- 京城马国兴

精气神三字，在修炼家看来本是一物的三个方面的说法。

言精者，乃说其是精微之物也；

言气者，乃说其像气样化的状态也；

言神者，乃说此物具有内外通达的功能也。

故而合起来说“精气神”也。

百字碑箴言说：“养气忘言守，降心为不为。”就是指“坎离相交，阴阳合和，水火既济”的“炼精化气”这回事的。本是遵从《易经》天人合一学说的理论而说明修炼方法、道理的。即不是“道家”，又不是“医家”；乃是内功养生之道的学问。

既然是“炼精化气”的说法，将“离中一阴”视为阴精，“坎中一阳”视为阳精。乃是正确地认识。

按中医理论：五脏者，藏精之所也。