主题：【原创】五四运动，既不民主也不科学 -- 瓦斯

你写的白话文、现代文是他们以文章、理论、一代人的体制力量奠基的；

现代夫妻关系——男女经济独立、平等、性的两相愉悦、自由恋爱也要溯源到五四；

核心小家庭取代大家族中的某某房某某支——传统大家族可是四五代人不分家方为上乘的。小家庭经济独立不独立——这种变化绝对是应该标记史册的。别说你的父母和你的叔叔们不分家，你的爷爷还和二爷爷三爷爷一笔乱账——想想吧，中国大家族的所谓稳定，意味着多少压抑和委屈呢？

这一巨变，直到今日，乡村里还有不少遗存。

五四——立人——先把“个人”解放出来，以此为基础，方能构建新的现代国家。你作为一个人，独立承担你所负担的责任或得失。——这一概念，亦产自五四。传统社会是“连坐”制度，谁NB了，不仅要承担你的家庭，还要承担你的你的家族（少则几十人多则数百人），甚至必须要惠及你的同乡。五四一代人——很多人自己承担了这些，却努力解放下一代人。——直至今日。

什么道路可以救中国？五四展开的讨论和实践一直影响到今天。中国，一个这么大的国家，指望五四一代人，什么都干完，干得完美，这肯定是求全责备之言。

无五四，没有现代国家，没有现代政党，没有现代军队——同时也没有我们今天作为“个人”所拥有的自以为“天赋”的权利。

——这是一代代前辈们用自己的付出、牺牲为我们创造的。

当然，中国未完成，“五四”的任务也“未完成”，时不我待。

事实上，比起五四，现在有不少倒退的陈腐的思想或行为，打着“传统”的名义，再次回潮。没有五四主张的德先生和赛先生，我们难以甄别传统，——什么是应该继承的，什么是应该扬弃的，这必然会有害于我们社会的未来。