主题：【求助】长久以来对王阳明感兴趣，但一直不得要领 -- 耶林

窃以为很多时候，只是一个途径的区别。人是一个观测仪器，或者研究手段，那么王这样的人着重的是它本身的性质以及观测对象在它本身的记录结果而不是仪器研究的对象的“绝对存在”。

“唯心主义者”不大关心观测对象的“绝对存在”，固然是不对的，然而某些“唯物主义者”则只注重对象本身，但若不重视其与周边观测者——特别是人本身的联系，则很容易就滑入教条。“而在唯物者看来，花开花落只干花事。人对花的感知不过是人的主观意识如何接受的问题。”窃以为这就是个例子，既然人是客观存在，那么人和花不一定就完全没有联系，绝对的说“只干花事”是不是也“主观唯心”了呢？

唯心和唯物，窃以为不是划分好坏的关键，只不过是描述世界的语言不同。唯心和唯物世界观里面都出过一些优秀的人，优秀的思想，不能说只看一下标签“哦，唯心的”，然后就踏在脚下。