主题：【散记】康熙与罗马教庭使节关于“上帝”的辩论 -- 神州遗少

东罗马帝国的时候虽然东正教是国教，但据记载，帝国境内还有大量其它的宗教。很多希腊人还在信仰旧的多神教。很多旧信仰的消失可能要归功于天主教徒和穆斯林的双重征服。

东正教虽然也是俄罗斯的国教，但俄罗斯境内一直有伊斯兰教的鞑靼人和信喇嘛教的卡尔梅克人。部分乌克兰人和白俄罗斯人信仰天主教，沙皇也未多加干预。东正教在北京建立教堂后沙皇对传教也不是很热心。很长时间里沙皇和东正教牧首并不觉得对清朝皇帝和中国宗教有优越感。

英国人对传教也不是很感兴趣。英国人虽然号称到哪都带着他们的国教教堂和赛马场，但在英国殖民地里宗教政策非常松懈。在上海英租界和香港，传播最广的是天主教。在法属的上海法租界和越南，到处都是天主教堂和天主教学校。

德国占领青岛后也想在山东传播他们的路德宗国教，但德国国教教会并不尽力。然后德皇发现，德国的天主教耶稣会对传教特别热心。于是出现一个奇怪现象，德国一面在国内镇压天主教，一方面出钱资助中国天主教会。