主题：【求助】请问佛教里有没有一个这样的说法 -- 雄都

看到帖子比较晚了，楼下大家说得不少了，还是再澄清几句话吧：

1，荤、腥各有所指，看偏旁部首就好。前者指植物，即五辛，有臭味的蔬菜，因年代久远、语言翻译、生境差异等，在具体指哪五种蔬菜上颇有些考证和争议。后者才指肉食。佛教徒的素食是荤、腥都不沾的。

２，有人提到戒律和持戒的种种。首先，显然看来有疑问的女士没受过戒，也没学过戒。皈依佛教并不包括吃素的戒律；皈依后很多人受持五戒而成为正式的居士，这五戒当中也没有吃素的戒律。没有受戒，根本谈不上破戒。因此所谓“信佛了就要吃素”，瞎掰。但是，素食的确是汉地佛教的一大特色，目的在于长养慈悲。我也不同意把素食一律贬为迷信、自我束缚、毫无意义。素食未必等于营养不良，要看条件，也要看会吃不会吃。

3，有关吃了荤杀业“转移到小孩身上”云云，无稽之谈。业力复杂着呢，吃荤（腥）未必就造了杀业；而吃两天素也未必导致某个特好的娃娃来投胎想想构成随便一个事物的因缘的无穷尽性，那么，导致某个有情与某个有情成为父子的因缘之多，也是不难理解的事吧。这事情用不着搞得神秘兮兮，什么已经有了的孩子换掉了。。。。

4，但是，请劝你的朋友，不要杀生。你的朋友既然自承佛教徒，于是否吃素和是否杀生之间应当有能力明确分别。汉传佛教皈依中并不突出这一条，而在受持五戒时一并传授；有些藏传佛教的上师摄受皈依弟子时，直接在皈依仪轨中包括了不杀生的戒。无论藏汉，无论南北，佛教都非常重视不杀生，都非常强调杀生果报之严厉。佛教是教人离苦的，佛教认为，不杀生，不仅保护了其他生命免予死亡的痛苦，也为当事人（应是母子双方啦）积累福报。

5，关于地藏经。什么吃荤杀业转给小孩，还说是地藏经说的，瞎掰again.地藏经里头针对怀孕生产之事，也是告诫不要杀生取肉，并非要求吃素。

我知道因为这里头出现“食肉”二字，有人大为紧张，有人大做发挥。不过以我的理解，连贯的语义下“慎勿杀害，取诸鲜味供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉……子母俱损”意思是：千万不要通过杀害（有情）取其肉来给产妇补养，还搞大party，又是酒又是肉的，其实对产妇孩子都不好。

最后，我非常认同楼下有人提出的，既然你的朋友自承佛教徒，该多亲近善知识，该好好修正一下基本认识和基础知识。我还很赞成楼下那个名字很凶恶的“拐子杀人”的一个看法：佛是教人离烦恼的。所以，请劝你的朋友，别老跟一帮子自以为很虔诚但是却把生活整得神经兮兮的人学，佛教徒不该是那个样子。