主题：丁卯分明之 请把授人以柄一词逐出汉语 -- 丁坎

因此在说到历史人物的选择时，不能脱离开当时的环境和条件去看问题。即使当时列强之间遵循的“道义”已经存在，但对于当时的中国政府，其认识并实行的可能性有多少，是一个问题。

说到日本，日本那段时间的历史恰恰正说明了这是需要一个痛苦的过程。实际上，日本幕府开始激起不满和被轻视正是从黑船事件开始，日本的维新人士并不是一开始就有“开国”的思想，相反，他们遵从的是“尊王”“攘夷”，“生麦村事件”杀洋人就是个例子。

倒是幕府的重臣胜海舟，具有先进的开国思想，并教育了年轻的“反洋派”坂本龙马。日本的维新人士真正走向开国派则是在幕府第一次征讨长州战争之后，那次战争长州藩的军队不堪一击，下关炮台被列强完全摧毁，经过血的教训，维新人士才重新认识日本富强的道路。日本连“维新人士”都需要这么久的时间才转过弯，何况中国呢？

（更何况你针对日本总结的两点，有没有看到日本资源贫乏，却盛行武士道，以及日本所处的地缘环境呢？不以灭国为目的，那埃塞俄比亚,夏威夷是怎么回事呢？）

我说这些决不是为了咸丰开脱，只是在探讨“可行性”问题。中国人最后也不是没有认识到这些问题，只不过花了更长的时间和更大的代价。我们的区别可能在于，你认为是可以避免的，我认为至少大部分都无法避免