主题:【原创】给孔子请个英国律师 -- 丁坎
《论语》是一部语录体。语录体的毛病在于断章取义。孔子当时是针对何事何人在何地为何说出那些语录,基本在《论语》里找不到背景资料。
所以后来的引用者,注释者都可以加上自己的解读。而这类解读往往是出于自己的立场和阶级以及要解决的问题,所谓“屁股决定脑袋”是也。
如郑玄者,既然看不起民众,自然就解释为愚民政策。
如何晏虽然也看不起民众,但其玄谈崇道,自然会给出老庄形式的解释,民众的行为可能合道,却不能了解大道。
到了程朱,三教合一,自然继承发扬了何晏的解说。
待到了康梁,“民主”思想大兴,他们即希望改革,又害怕民众,还不愿彻底抛弃传统,自然只好旧瓶装新酒,搞出一个“民可,使由之。不可,使知之。”的断句法了。可笑的是梁启超到了老来越加保守,反而又回到传统的断句上去了。
等而下之,更有断成“民可使,由之不可,知之。”或者“民可使由之?不可。使知之。”的了。
老兄的断法是“民可使,由之。不可使,知之。”还是康梁一脉的断法。至于康梁的解释那里来的,不排除也是受了Henry Brougham 的影响。
至于孔子的本意如何?没有上下文,没有标点符号,根本不可考。
- 相关回复 上下关系8
🙂【原创】给孔子请个英国律师 55 丁坎 字5705 2008-07-24 10:40:53
🙂网上有一个《缠论论语》,先生有时间可以看一下 2 然后203 字578 2010-09-24 01:57:33
🙂仁者见仁,智者见智
🙂使由之/使知之 2 马大善人 字410 2008-07-29 15:31:29
🙂主贴里不是有现成的例子吗 采诗 字1011 2010-09-28 19:15:32
🙂推荐一篇沈善增的考证 2 任爱杰 字782 2008-07-30 06:22:10
🙂话不是这样说的 5 丁坎 字1712 2008-07-29 12:48:47
🙂“唯上智与下愚不移”这话也是孔子说的吧? 3 任爱杰 字753 2008-07-29 13:18:00