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赤壁与新教伦理(1)股份有限公司(下)1.

星星之火可以燎原，这句话想必很多人都是很熟悉的。而人类进化的历史中，火的使用在其中起到的重要作用，也是我们被我们这个世界各个大小民族都普遍保存的盗火种的传说所承载。中国古代文化中，说到紧急、危险和有压迫感的语言多涉水火。比如水火无情，比如十万火急比如火上浇油比如势如水火等等。但是，在人类认识到火的危险的同时，对火的运用和使用火的技术的不断提升的历史实际就是人类的科技与文明史。从这个意义上说，火是人类文明之源是一种不带什么夸张修饰的陈述。

同样，就象货币之余资本主义就如孪生兄弟一样共生共存一样，货币资本从来就不曾真正独立脱离实体资本独自存在过。就和熊彼德说的每一次资本主义的危机看作是推动技术革命的契机，同时他也把每一次技术革命看作是下一场经济危机的开始那样的循环往复最终将把资本主义制度推向自身的最终毁灭。而在我眼里，资本主义制度下每次金融领域的理论创新与技术创新无论其目的在于何，其每一次危机解决危机的所有突破都必定加速资本的运行速度与信用资本的快速膨胀，从而最终使货币资本的增长速度脱离实物经济循环中资本增长的速度。而这最终将使我们今天所熟悉的资本主义归于毁灭。

但是，作为资本主义星星之火的金融资本及其各种创新和技术我们今天应该如何对待，对于我们今天的转型来说却是一个很核心的话题。对于证券、金融衍生产品及风险创新的问题，我们在历次金融危机特别是现在风口浪尖上的次按危机对我们现在的金融转型以及有关我们不久后就会突破2万亿美圆的外汇储备来说，转型之路走向哪里却是一个大问题，或又是一个在某种意义上事关我们不远未来生死的那个大问题。

为什么我要把有关于金融衍生交易工具与金融创新看做是一定意义上的关我们不远未来生死的那个大问题这样的层面上。这话头却要从全球化和中印两种不同模式的比较开始说起了。说到这里，各位何友就要说了，你葡萄怎么说印度成瘾了还，怎么这个标题都能扯上印度来着？您别急还真扯的上，而且还密切关系的很那。

(待续)

• （7）之一：魔咒（下）
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