主题：【原创】杂货铺走出的日本天皇 上 -- 萨苏

1945年12月24日，五名风尘仆仆从美国赶来的记者在名古屋一片瓦砾的老城区，在他倒闭了的杂货铺里采访了这位“熊泽天皇”。虽然“皇宫”寒碜了点儿，这位潦倒的天皇仪容却甚为严谨。他身穿日本天皇才可以穿的十六瓣菊花和服，声称自己才是正宗的天皇继承人，现在住在东京皇宫里面那个是冒牌货。

外链图片需谨慎，可能会被源头改

拿着家谱讨公道的“熊泽天皇”

熊泽宽道与那位美国皇帝诺顿一世不同，他认为自己应该当天皇是认真的，甚至从他爸爸那一代开始就在活动。记者评价这位杂货铺老板“性情温厚”，条理清楚，完全不象是一个疯子。

事情要从哪里说起呢？

用后来《生活》杂志记者的采访标题来说，《等待了五百五十四年的公正》，还是从五百五十四年前— 呃，或者更早说起吧。

原来，这位熊泽宽道声称自己是天皇的理由，源自日本的南北朝时代。

和中国古代曾经出现过南北朝一样，日本也有过这样一段分裂的历史，不过其分裂的缘由却和中国不同。日本南北朝正式开始的时间是1336年，那一年日本出现了南北两个天皇，战争正式开始。然而从理论上说，分裂的种子在此前早已经种下。

1247年，日本后深草天皇即位。这个时代属于幕府掌权，日本天皇其实就是个摆设。

问题是摆设也算件家什，家什就有使用寿命问题。后深草天皇的身体很弱，看来属于不长命的那种，只好决定传位给自己的弟弟，称龟山天皇。

这俩兄弟之间属于和平交接，当时也算兄友弟恭。问题是后深草身边的臣僚可不如是想。他们和这位龟山天皇素来不大和睦，于是坚持拥立后深草这个病秧子，宫廷

的分裂就此形成。中国古代也有类似的事情。战国时代，燕王因为宰相子之贤明，遂以王位相让，结果这个让人感慨的高尚故事却以悲剧收尾 –

燕王愿意让位，燕王的手下却不愿意给子之的手下让位。结果燕国发生内战，燕王和子之都死于非命，齐国大将匡章率军干涉，差点儿把燕国给灭了。

自此，日本宫廷里面就形成了两派。一派是后深草家的，称持明院统，另一派是龟山家的，称大觉寺统。两派轮流当天皇，传到一个叫后醍醐的天皇手里事情发生了变化，大将足利尊氏迫大觉寺统的后醍醐退位。拥立持明院统的一个亲王即位，称光严天皇。

后醍醐一看不干了，皇统轮流倒也罢了，可我还没死呢你怎么就开始轮呢（潜台词 – 你把我药死不就完了？瞧弄得老子这不上不下的。。。）于是带着象征日本皇权的三大神器南逃自立，称南朝。拥立双方的各地诸侯各整旗鼓，展开了大混战，是为日本的南北朝时代。

这位“熊泽天皇”表示，坐在皇宫里那位裕仁，是北朝的后代，祖上不过一个被武将拥立的亲王，而我，则是南朝天皇的直系后裔，从血统上我比他正多了。

问题是日本这个南北朝时代早已进了历史，南朝天皇的后裔已经几百年不见踪影，这位不会是蒙事儿的吧？

“熊泽天皇”早有准备，拿出一张复杂的日本皇族谱系图给美方记者看，虽然让人眼晕却是明明白白的。

日本历史上的南朝在后龟山天皇时代由于招架不住北朝的攻击，被迫献出三种神器向北朝屈服。但这个屈服是有条件的，那就是当时幕府将军足立义满主持制定的两

统交互出任天皇协议。足立义满？对，就是他，一休哥里面经常被戏弄的那个糊涂将军。历史上的足立义满不但不好糊弄而且极为精明，此人很有现代政治家风度，

他用协议完成了南北统一，大权独揽，而后协议就成了一张废纸。发现受骗的后龟山天皇愤懑之下出逃，重组势力反抗足立幕府，被称为所谓“后南朝”。后南朝势

力最终在1441年彻底覆没，最后一任君主自天王及其弟忠义王被杀。

按照这位“熊泽天皇”的说法，南朝并没有真正就此完结，南方势力还有另外一支苗裔 – 后龟山天皇的孙子熊野宫信雅王，在混战中由忠臣保护（这些忠臣后来都死光了）隐居民间，将王位代代相传，传到现在这一代，就是自己。

他的谱系图如下：

熊野宫信雅王─南帝王（西陣南帝）─熊沢広敷王─熊沢玄理王─熊沢守久王─熊沢直行王─熊沢広良王─熊沢尊春王┐

┌───────────────────────────────────┘

└熊沢尊成王─熊沢尊泰王┬熊沢尊憲王─熊沢天皇（寛道）

晕么？可是很完整。

他特别强调，现在东京在位的天皇这一支的祖上十分可疑，后小松天皇有说法是足立义满的私生子，而他的儿子称光天皇是个精神病，不得不过继伏见宫亲王家的一

个儿子为继承人，这血统就远了些。在明治41年的时候，这位熊泽天皇的老爹熊沢尊憲王（从身份来说，也是开杂货铺的，名熊泽大然）曾谒见当时的天皇明治，

并得承认为正统。不信，你们可以查去。

最后，“熊泽天皇”再次大声疾呼，要求现在的日本天皇退位，归还皇位。

采访引来了极大的震动。记者们纷纷向日本宫廷询问事情的真假。

得到的回答含含糊糊，说是当年明治天皇的确接见过此人的老爹，并且认南朝血缘更为正统。。。但是，并没有承认熊泽家就是南朝后裔。

要搁现在这就不奇怪了，因为随着国际交流的发展，大家都明白日本人说话就是习惯这样模模糊糊，藏头露尾的，但那个时候的美国记者哪儿懂这个阿。从其它渠道，他们还得到消息，这位“熊泽天皇”的爸爸，在法西斯时代，还是受到官方警察与特高课监视的人物。

明显是心里有鬼阿！记者们得出了结论。

其实，日本皇室这次实在是因为说话习惯吃了大亏。那个熊泽大然是作为民间历史学者谒见明治天皇的，他对天皇谱系的考证颇有见地。明治44年，日本的历史教

科书作了修改，五名不够“根正苗红”的北朝天皇失去了正统地位，被同时期的南朝天皇所代替，可能就是受了他的影响。然而，此后由于他总是自称天皇之后又没

有什么象样的证据，（几百年前的事儿，口说无凭，证人死光，姑苏慕容好歹还有个印不是？）对于如何处理他日本官方很头疼。最后，按照某个狗头军师的方案

– 给点儿钱让他闭嘴。不杀，不捕也不让其自由活动，随时监视其有无不法行为。

不久，关于“熊泽天皇”的大幅报道出现在了《星条旗》，《生活》等杂志上面，并被日本报刊转载。从1910年幸德秋水暗杀天皇的“大逆事件”以后，天皇的权威，还是第一次面临如此沉重的挑战。

好奇的美国人对日本的皇位更替忽然发生了兴趣，日本人自己，则大为震惊，在一些守旧人物中，这简直是世界末日，而年轻人，却发现“天皇”居然也不尽然是那样严肃的话题，也可以作为评头品足的对象。

受到鼓励的“熊泽天皇”名声大噪，吸引了大量粉丝和捐款资助。日本商科大学教授峰间信吉等组成了“熊泽天皇后援会”，支部遍布日本各地。

4月，“熊泽天皇”驾临东京，在田村町的航空会馆与百姓见面，拥挤的百姓几乎把现场挤爆。

有趣的是，面对这么一个突然冒出来的天皇，日本的宫廷反应却颇为古怪。

按照当时曾任侍从的一位官员回忆，那个时候宫内对出了这么个“熊泽天皇”的感觉，并不是可笑或者厌烦，而是 – 恐惧。

原因？

很简单，这位“熊泽天皇”走到哪儿，身边都老跟着好几个麦克阿瑟派出的美国宪兵！

日本人在琢磨 – 麦大爷阿，您老这葫芦里要卖的，是什么药呢？

[待续]