主题：美丽的误会：悦之无因？ -- 丁坎

还是随便提一句，不过，既然九兄倡导知无不言，言无不尽，就多说两句。

宋玉那个，很多人说过。别的又如何，我也不知道，但也不需要都看过，每个都指妓女才能证明我的结论。

神女一词有它自己的渊源，被用作妓女的别称，不妨碍也有不是妓女的涵义。就象后世研究语言学的人，一人谓同志于中国当代意指何物，另一人又举出一大堆官方文献中XX同志，其实二者没什么矛盾。

这里的要点是，殉情中出现的奇状，跟所谓的神不搭届，棺木打开又不是她的神力---她自己唱到，

这里的欢，就是男女相爱时彼此称呼的词，对于男子，即情郎。也就是说，要算神力，也是男子的神力，怎么会女子被称作神女呢。更明显的是，男女殉情，感天动地，也是共同的感情，没有专门指称其中一个的道理，所以梁祝和孔雀东南飞里都没有特别指称一个。 而这里叫神女冢，就是因为这个女子身份特殊，一向有婊子无情的说法，而她却能如此重情。

其实从文中可以看出很多不正常的地方：

1 没有明媒正娶的尝试

2 没有父母或夫家的描绘，但她处理这个问题却惊人的成熟，送蔽膝，对比一下常见的送绢帕之类吧，这意味着什么？

3 她对于士子之母上门，反应是事务性的，不是出于她对士子有什么感情，而只是要解决一个问题，否则的话，完全可以

暗通款曲。请注意，她不是象常见情节那样，送上信物以慰相思之苦，那东西送去，原本是不让士子见到的。纯粹是出于解决一个问题，而她对这种问题的解答如此熟悉，暗示着什么？

4 若是普通女儿家，一个自己本来没什么感情的人为自己而死，自己是不会跟着去殉情的，因为这很莫名其妙。

5 从十八九的年龄来看，在当时早就该嫁为人妇了，而此女没有。

这些问题，只要明白了她的身份，一切都迎刃而解。

卖笑生涯中，垂涎于她美貌的男子自然不止一个，而那些人，大概也许下过山盟海誓吧，但最终都证明为逢场作戏。

她的心早就硬如铁石，不会再为一个男人心动。

只有这一个男子，能真正为她而死，才打动了她，可是，她所处的困境是：

只有死才能打动，也就是说，当她心动时，让她心动的人已死，所以她的以死相酬，其实在深层上，是对自己的怜惜。