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青铜时代的终结战争 第四章 完璧归赵 四

作者：潇水7388 发表日期：2004-05-05 22:43:16

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当白疯子提数万之众，纵横南楚之湖北省，无可阻拦，与此同时，公元前297年前后，秦国司马错、张若的西路水军，也联翩攻占了楚属川东地区的巫郡，以及湖南、贵州、四川交界的黔中地区。楚国基本上丧失了湖北、川东巫郡、黔中这些西壁江山，君臣向东逃窜，退保安徽、江浙以及中原东南部地区，在中原东南部的河南淮阳建立流亡政权。

淮阳，是老包拯陈州放粮的地方，也是从前陈国的都城，因为在河南省东南部，距离楚国近，长期当楚国的小尾巴，春秋末期干脆被楚惠王吞并了。楚顷襄王走避至此，总结自己的经验教训。楚庄王的后代，以“庄”为姓的“庄辛”同志痛心疾首地指出了楚顷襄王滥授封君的错误，还提到了“亡羊补牢”一词，勉力他东山再举，只是他无力挥刀自攻，扭转封君太盛的局面。

我们说，战国时代列国的封君，不外乎是两种身份，一是国君的亲族（如孟尝君、平原君都是国君的侄子、弟弟之类），一是功臣能相。如果是后者作了封君，比如秦国的商鞅、张仪、白起之徒，倒也有利于国政，因为这些功臣往往有政治才干。秦国的封君中，就多

是这种布衣功臣英豪。而山东六国就不同了，六国分封亲族的传统习性根深蒂固，列国掌

权的封君如孟尝君、平原君者流，都是王族亲戚来的。而楚国的情况最严重，楚国封君中

王族贵戚背景的人，其比例在列国中最高。这些人当官全靠有个好爸爸，往往目光短浅，

肉食者鄙，安插大家族私党，独擅朝廷政治大权，以其大家族和私党垄断朝廷空缺，使得

职业官僚贤人，没有进身之地。

更气人的是，楚顷襄王把自己的男宠也都封了君。“庄辛”同志曾指出：“楚顷襄王在郢

都被攻破之前，还出行游玩，左州侯，右夏侯，后面跟着鄢陵君和寿陵君。这些人都吃着

受封之粟，载着国库之金，和楚顷襄王驰骋游于云梦，专淫奢靡，不顾国政。早晚郢都必危矣。”楚顷襄王回答说：“先生老悖乎（脑子进水了吗）？请出国留学去吧。”把庄辛

赶走了。

所谓州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君，都是楚顷襄王的宠臣玩伴，分别封在湖北监利、武汉、河南鄢陵、安徽寿县，都是富裕的好地方。从名字上看，鄢陵君、寿陵君未来还要侍奉楚顷襄王于地下，给他当陪葬，所以有“安陵”（通假鄢陵）、“寿陵”的称法。这俩

美男也怪不容易的，死后还当风流鬼。楚顷襄王以私情滥封――白起说――导致了“群臣

相妒、良臣斥疏（比如早年放逐屈原），而谄谀之臣用事（比如跟车的这哥四个，这哥四

个用事，能抵御得了白起的进攻吗。即便楚卒骁勇，用绵羊来领导他们，也完蛋了）。”

王族亲戚以及男宠们当封君，导致政治腐败，同时也虚耗国家经济。

什么意思呢？封君除了垄断朝纲政坛以外，往往还拥有大片私田，是偷税漏税大户（以后

我们可以举平原君的例子），还可以征收城市农贸市场的商业税和手工业税（比如从前李

兑、魏冉争夺陶邑，就是看中了它肥得流油的商业税），封君并且利用政治特权倒卖倒

买，搞运输发财（如楚国的鄂君，有水陆运输许可证和免税过关特权）。他们利用手中特

权经营商业和手工业，放高利贷，于是“私家富重于王室”，钱多得就可以养成上百千的

食客。总之他们与国家争税争利，是国家经济蛀虫。他们肥了，国家却穷了，没钱养兵搞

建设了。

在明朝，朱元璋弄了很多封王，跟战国时代的封君是一个意思。受封的都是朱元

璋的子孙，让他们白享福。到了嘉靖年间，全国每年供给京师的米是400万石，而各地封

王征收的禄米，是853万石，国家能不拮据吗？

总之，封君，下虐民，上逼君，向中削弱国库，是些完全没有必要存在的特权阶层。后来

司马迁看到楚国春申君黄歇的私家建筑，还惊叹：“宫室盛矣哉。”可见，楚国封君之

肥，不虚言也。楚国的封君总数，是列国最多的。他们导致政治腐败、经济削弱。

楚顷襄王是如何受亲族封君、男宠封君们的胡弄，史料记载不多，不过我们可以从楚顷襄

王驾下，另一个受宠的美男子――小白脸“宋玉”身上，看出斜端倪。宋玉擅长拉皮条，

给楚顷襄王弄来了一个神仙姐姐过夜。有一次――亡郢都之前――宋玉陪着他游云梦泽，

看见很多水蒸气在变幻无穷，宋玉硬说这是“巫山神女”。楚顷襄王继承了他爸爸楚怀王

的好色基因，喜欢意淫，赶紧问这怎么回事。宋玉说：巫山神女是炎帝神农氏的小女儿，

长得漂亮，害了相思病死了，就往来巫山之山，以霸占男生为生。大禹也曾经跟她眉来眼

去，她送给大禹一本治水的书。宋玉还说，楚顷襄王的老爹楚怀王，有一次到云梦这里消

遣，也邂逅了巫山神女。这个美女要求自荐枕席（就是提供全方位性服务），楚怀王因幸

之（就是发生性关系的意思）。

完事之后，神女给楚怀王留了一个名片：“妾的地址在巫山之阳（南），妾的身份是‘旦

为朝云，暮为行雨’。（就是白天睡觉，晚上出来工作）。希望你有机会给我打电

话！” 楚怀王接了名片，神女就不见了，看到的只是飘向巫山顶上去的一片云。

楚襄王听宋玉说完，对巫山神女也产生了无限的遐思，更佩服老爹的浪漫。果然这一夜，

他在恍惚之中也继老爹之后邂逅了这个神女，并临幸之：“精交接以来往兮，心凯康以乐

欢”，就是make love 的意思。云雨欢兴之以后，神女又像云一般地消失了，名片号码也

没留清楚，醒后的襄王“惆怅垂涕，求之至曙”。再想找她，大约名片是旧的，手机已经

欠费停机了，或者大山屏蔽，巫山那里没有信号了。

楚顷襄王嗟叹再三，抱着被子空想了许久。他眺望着目极之外的巫山十二峰，幻想着其中

最美丽奇峭的神女峰，命宋玉写了两篇大赋献来，以表达对神仙姐姐的崇拜。宋玉喜欢写

修辞华丽、铺排精细的大赋，他认为好的文章就是要多放形容词，就像放肉多的菜就是好

菜一样。他奉命写了文字奢华的《高唐赋》、《神女赋》，里边有很多我们不认识的形容

词，这个赋可以念也可以唱，大意是“你是电，你是光，你是唯一的神话，我只爱你，

you a my super star――巫山神女。你主宰，我崇拜，没有更好的办法，只能爱你，我

的巫山神女，you a my super star！”

楚顷襄王也富于艺术细胞，“襄王好乐而爱赋”，他拿着宋玉写的赋，一有时间就翻出来

温习。就这样，楚顷襄王在王族封君、男宠和文学弄臣的胡弄下，整天想着泡妞的事，

“而不以天下国家为事”了。终于郢都失陷了，云梦已是故国不堪回首月明中了。楚顷襄

王无力刷新政治，只是听凭腐朽顽固的封君家族势力，继续败坏楚国的政治和经济，他能

作的，只是“东伏于陈”，偶尔在宋玉的赋中细细回味巫山神女的风情，以舒缓长夜的无

聊。

而此后的性产业工人，也就获得了“神女”的雅号。我们可以带着手机，去到巫山实地考察她。

宋玉先生二三事：

由于宋玉没志气（他跟另一个辞赋家屈原的区别就是喜欢拍领导马屁），所以群众关系不好。有一次楚顷襄王问他：“宋玉啊，你是不是作风有问题兮？老有人打你的小报告啊。”

宋玉说：“没错。干部们都嫉妒我。我给您讲个故事吧。有一个歌唱家他到咱们郢都来开歌友会，先唱了段儿《下里巴人》，‘来――大家跟我一起唱，好不好？阿里。。。。。阿里巴巴，阿里巴巴是个――快乐的青年――！！！呕呕呕偶’。下边数千歌迷一起跟着他吼。

“接下来他又演唱《阳陵采薇》，这个调子有点高，但还是有好几百人应和着；接下来《阳春白雪》，只有几十人跟着哼哼罢了。最后唱美声女高音，下面鸦雀无声，大伙都哑巴了。”

“这说明什么？”

“这说明，其曲弥高，其和弥寡。我瑰意奇行，超然独处。世俗之民，怎么能理解我的崇高境界呢？凤鸟上击九千里，满眼高天大地，粪田之燕怎么能理解它呢。”

宋玉创造了“曲高和寡”的成语。过了没几天，群众又来反应――登徒子向楚顷襄王揭发他：“宋玉这个小人，模样不错，说话又逗，有点儿歪才，而且性欲特别强。我提醒您呐，千万别叫他出入后宫。您也不乐意戴绿帽子吧。”

宋玉立刻对登徒子施以连本带利的恶毒攻击，说我小的时候，出过国，中原最漂亮的郑卫妞，最风流开放的邯郸女，我都阅览过，从来坐怀不乱。另外举个例子：天下之佳人，莫若楚国。楚国之靓女，莫若我们街道。我们街道最勾魂的，那是我们东边邻家妹妹。东邻妹妹，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，阳城、下蔡的干部群众全部流鼻血。但是，此女登在墙头上，对我进行人身偷窥，整整三年，我至今没答理他。

“可是，可恶的登徒子却不然，他的媳妇鸡窝头，兔子嘴，招风耳，老虎牙，走路偏瘫，身上长疥，屁股长痔，丑的惊天动地，可歌可泣。可是登徒子偏还喜欢她，跟她一连下了五个崽儿。大王您看看，这家伙有多好色！”

于是，宋玉又蒙混过去了。这个有着自恋狂倾向的机灵善辩的奶油小生，一次次逃避人民群众的揭发检举，算是很成功的文学弄臣。而“东家之子”，就成了美女的代名词――所谓“邻家妹妹型的美女”。李白也说：“自古有秀色，西施与东邻”。