主题：贵州事件随想 -- songcla

否则，那么不是人的独立，而是木头的独立，哪个人，即便是独立的人，可以没有意志呢？

所以，独立不是说的要独立于任何人的意志。而是通过形成多元的利益集团，公说公有理，婆说婆有理，而第三方可以从公婆的相互指责和攻击中最大程度的还原事情的本来面貌，这样，不是最有利于甲，也不是最有利于乙，不单甲要让步，乙也要让步，这样双方虽然都不满意，但也都相互妥协，做到了都可勉强接受的较优状态。

中国走上原始资本主义道路上以后，是利益多元化了，所以，有所谓政令不出中南海之说，但问题是老百姓并没有真正获得利益，形成一个强大的弱势者利益集团，也因此，没有财力或者物力形成一种独立而巨大的声音，这样一来，在任何时候老百姓的利益诉求就总是被忽略，永远都只能成为其他利益集团追求更大利益时候被宰割的牺牲品。

我认为，凡是没有经过多种利益集团各自利益诉求的观点碰撞、折中和调和，所发出的声音，只能是代表强者的声音，这种声音不能代表客观和公正，只能代表丛林法则，这是片面追求自由主义的恶果。

再进一步说，很多头脑单纯的人嘲笑所谓民主的低效率，实际上是过于乐观的一种观点，一个成熟的社会必须实行特定程度的民主来制造某种程度的内耗，这种内耗实际上就是社会震荡的减压器，可以减少很多的社会不安定因素，没有这种减压器，那么所有的大小压力都只能不断的累计下去越来越大，一旦表面的风平浪静再也维持不下去的时候，爆发出来的火山熔岩就会摧毁一切，带来巨大的社会创伤。

总之，所谓客观和公正，不是靠所谓权威认可的，而是经过多元化利益集团的矛盾调和后形成的，最重要的是，这个利益集团中必须有一个席位，他代表着老百姓的利益诉求。