主题：【原创】《越人》心曲：情之所至 草木皆兵 -- 丁坎

欢迎指正。不过，似乎芦苇这个细节并不影响论点，只是联想而已。而且俺觉得似乎进一步阐释还能支持观点呢。

你看秘密本身如果你不说，不那么刻意地把它当成“被禁止说出”的东西。那么，它就不是秘密了。为什么？因为它和遗忘或者个人的记忆差不多了。那还是什么秘密？？只有你刻意注意它，强调它“说”的特性，恐惧它“被禁止”而又充满诱惑的可能性，那么，它才是“秘密”啊。

永远与“说”无关的东西，仅仅是记忆；只有与“说出”充满可能性联系的才是“秘密”。——“空心而有容”。这不正是“被禁止说出的秘密”的形象化的象征吗？对着“空心而有容”的东西的倾诉，不正是特别在意秘密是否被“说出”，要为与“说”有关的秘密正名的努力吗？现代语言学讲究语言的“述行性”。就是说，说话就是行动。“我发誓”，这句话只有说出的时候，“发誓”一词才产生意义，而意义并不在能说出这句话之外得到验证。这句话如果有意义，那就是把话当成一次行为。“秘密”这个词，当然也有述行性。那就是“被禁止说出”和“必须说出”之间在“秘密”一词中的“辩证”统一。

树枝和“空心而有容”正好相反。那么，越人选择的恰好不是“有驴耳朵的国王”的保守“秘密”的方式。越人没有什么秘密可言。他只有把自己封闭在其中的“戏剧性的情感”。树枝不像“空心”的东西，能藏住秘密，但是，它像手指那样，鲜明地指向了“戏剧性的情感”本身。它是指示，它不是象征；它本身从山、木中突出出来，就是一种telescope一样的不断推进的长镜头了。从山到枝本身就是情感的远与近之间的戏剧化的表演。这才是实实在在的“情感”的述行方式。

“空心而有容”本身就是自相矛盾的。它本身就像一张“嘴”。说出了，就很可能迟早要泄密，一旦泄密，就不再是秘密；但是反过来，正是因为可能泄密，它才是秘密。秘密本身就与泄密分不开，同时，越人的情歌也有相似的逻辑：唱出感情，本身就是感情本身；但这种对身边爱人的咏唱本身，也是对这个爱人的一种“远离”。只有像树枝那样“实心而突出”的情感表演，才能使得爱得以表达。但是，关键是：不要忘了，那么多的树枝，可能其中有些正好是指向王子的，不过，更大量的树枝是指向其他的方向的。

为什么这更多不指向王子的树枝恰好表达了越人对王子的爱呢？这不正是，越人这场“接近即远离，远离即接近”的情感心理剧的诀窍所在吗？