主题：【原创】学佛的真相（一） 从佛诞日说起 -- 淡淡微风

在微风兄答复你前，我先代他回答你吧。

不是微风兄的意思，是我的理解。如果，解释错误，请怪我，不要怪微风兄。

咋子兄首先想问微风兄“哪些不能改定业的死难者是不是该死是不是5月12日14时28分与您共处一处也会马上失去他们的生命！”（？）括弧里的问号是我加的，我理解你是在问微风兄。

但，我看微风兄的通篇文章从没有你理解的意思啊！

我认为你可能是因微风里的这句话“佛菩萨也不是万能，不能改定业，地震的事儿，不归他管。”而起的疑问。

佛和菩萨“不能改定业”此定业是指大家共同的业。比如，战争中的杀戮就是共业，我们个人过去做过的错事也是业，这样的业没有办法解，没有办法避免，就被称为“定业”。

这里不要因为微风用了一个“定业”，就理解为“罪业”，就理解为微风的意思是：本次地震中逝去的同胞就该死啊！你看其前一句话“ 佛菩萨不是上帝，不会降罪杀光什么地方的人，”就应该明白。

业是佛教里一个非常形象的比喻，如我们做错了事情，该类错误将会成为业力。该业力在适当的时候会给造此业的人带来损失甚至死亡。这类损失就被称为果。果业，果业就是指的这个意思啊！该业力因无法解而被称为定业。

换句话讲，本次地震中死去的同胞是因共业或者个人的业而亡故。

连佛和菩萨也不能解此类共业。换句话来理解，本次大地震中逝去的同胞也是因此类共业而亡，这不正是本次地震无法预测、死去的同胞无法避免死亡的意思吗？

我承认这样的理解消极了一点！

当然，这也仅仅是佛家对天灾人祸的解释而已。是不是最高明，是不是最合适，我也不完全认同。但，比把此类灾祸理解为是对人类，特别是对人类一部分的惩罚的理解要好的多。

我想你把“业”了解清楚后就没有你的第二个问题了。