主题：论语导读：为政篇第二（一） -- 楚无邪

共:💬27 🌺16

那我就来试着翻译一下吧。

我在前文说：德者，得也。行道而有得于心，也就是说，“德”是对“道”的认知。合于“道”者谓之德，用现代语境，其实可以简单的翻译成“好”。合于道的行为是德行，是好的行为；合于道的政策是德政，是好的政策。

那么我们就把所有的“德”都翻译成“好”试试吧。

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”

泰伯这人真是太好了（太合于道了）。。。

子曰：“三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

。。。周的好，也是好得够可以的了（够合于道的了）[/QUOTE]。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

。。。用好的制度来规范，。。。

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

君子念念不忘的是如何才是好的（合于道的）。。。。

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

不向好的方向努力（使自己的行为更加合于道），。。。

子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

子曰：“乡原，德之贼也。”

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。

大体虽然就是这样。但当然不能都是这么简单，原则是“德”还是要和“道”连在一起理解，不能简单的把“德”翻译成“个人修养”，那把诺大一本道德经之于何地呢？

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友