主题：【原创】关于西藏的一些zhuangbility -- Javacai

我去西藏的时候，倒没有接触什么翻身农奴。只是在布达拉宫，看到前13世达赖喇嘛的13座灵塔，塔身是黄金的（论吨的），上面镶满珠宝钻石。实际上在日喀则还有10座班禅的灵塔，规格只是稍小而已。

看到几大寺的藏品，藏族导游很自豪的说：不是我们西藏人穷，我们这些金佛卖出去几百亿美金都有了。但是我就是把他们全部用来铸我佛的金身，然后锁在大殿里面。

然后在轻装爬山都爬得我气喘的地方，看到用巨石垒起来的巨大的佛寺。无数代人的苦力，造就的不是都江堰，不是大运河，而是480寺。

Yes, we should be broad-minded; we should tolerare free XXXX. Blablabla

我那时想到的只是这些吐蕃人，他们的先祖，曾经怎样称雄欧亚大陆，在阿富汗，在河西，在天山，留下他们的背影。他们何曾逊于成吉思汗的子孙？吐蕃帝国一次可以集结20万成年男子组成的庞大军队。可现在呢？解放初期，藏族总人口不到200万。

我想到的只是中国历史上的佞佛。寺院土地阡陌相连，百姓却流离失所；佛陀得塑金身，百姓却衣不遮体。最终引来三武灭佛。所谓自作孽，不可活。

我想到的只是，马丁路德的《九十五条论纲》。那个勤勉简朴的、被马克思韦伯冠以“新教伦理与资本主义”的东西，不也来自于对腐败贪婪的罗马教廷的反抗么？

我不知道如果GCD的每一代CORE，都在人民尚且吃不饱饭的时候，给自己塑一个几吨的大金塔，是不是会被叫做暴君。但是在西藏，同样的行为，却要“嘘，这个叫信仰自由”。And we should be broad-minded.

我突然想到赵匡胤的一个故事。他听说当时的后蜀国君横征暴敛，用黄金镶宝石作马桶。这位直爽的汉子在宫里来回跺步，突然大喊三声：“我要救这一方的百姓。”遂灭蜀国。

作为一个人文主义者，我不想再装什么。