主题：【文摘】反王传 -- olivierDulac

破薛世雄后，窦军进围河间郡城，河间郡守王琮死守不降，双方从大业十三年七月一直相持到大业十四年（这一年也是唐武德元年）七月，这时宇文化及在江都叛乱，隋炀帝杨广被害的确切消息传到河间。窦得知此事后，停止攻城，并派了使者进城吊唁，王琮当天就开城投降。窦军围攻河间一年，被王琮杀伤无数，窦的将领纷纷要求杀掉王琮泄愤（具体的方案是烹了他，就是扔到开水里清炖或者放到油锅里油炸）。窦坚决不同意，对他的将领们说道，以前在高鸡泊当强盗，不得不杀人，现在志在天下，王琮这种忠臣，招揽都来不及，怎么可以杀？窦传令全军，有敢动王琮的，夷灭三族。窦善待王琮，在政治上有极大的影响，当时河北、山东仍然有不少地方官员忠于隋朝，与起义军为敌，隋炀帝的去世使他们突然失去了效忠的对象，已不得不投降，但多年征战下，与起义军的仇恨已经很深，投降后是否可以保证生命财产实在难说，窦以实际行动表示了他各为其主，既往不咎的态度，于是各地郡县争相向窦投诚。窦于此时正式建国，定都于乐寿。十一月，有五只大鸟率领数万只小鸟飞来乐寿，几天后才飞走。又有人向窦献宝玉，经专家考证认为那玉是夏禹（就是那个治水的大禹）当年的宝物。这两件事被认为是窦建德立国的祥瑞，窦因此建年号为五凤，同时改国号为夏（原本自称长乐王，也就是以长乐为国号）。

　　这时候，在河北能够与夏国抗衡的势力只有魏刀儿，魏是漫天王王须拔（王的名字在双龙传第一章出现过）的副将，王在进攻幽州时阵亡，其势力由魏继承。窦建德称夏王时，魏刀儿已经自称魏帝，部下也有十万余人。一山不能容二虎，窦先假意与魏结盟，随后趁魏不备，以突然袭击的手段消灭了魏的势力，吞并了魏的地盘，魏本人也被处死。窦的手段实在有欠光明磊落，不过在乱世里也无法求完人了。不过窦手脚不够干净，放跑了魏的结义兄弟宋金刚，宋后来投靠了刘武周，很是让李世民头疼了一阵，说来窦建德功不可没。

　　在大业十四年的年末，窦建德四面出击，所到各处望风而降，但窦在进攻幽州时却遇到了出乎意外的顽强抵抗。幽州的守将罗艺（就是说唐里罗成的爸爸）这时已经降唐，并被赐姓李氏，罗在薛世雄的两个儿子薛万均、薛万彻的帮助下死守幽州，与窦建德相持了一百多天，窦见取胜无望，最终不得不退兵。以后罗艺一直为唐守卫幽州，与窦连年征战。

第五章 顶峰

唐武德二年（如果杨广不死，这年应该是大业十五年）闰三月，窦建德亲率主力进攻宇文化及。这时的宇文化及已经是风中残烛，连都城魏县都已经被唐将李神通攻陷，宇文化及本人也正被唐军围困在聊城。窦此时进攻宇文化及，其实是在和唐争夺消灭宇文氏的战果。唐军猛攻聊城，希望在窦军到达前结束战斗，但由于主将李神通指挥不力，唐军最终没有实现目的。面对窦军主力，李神通只好主动退让，由窦军继续进攻聊城。在窦的指挥下，宇文化及最后的势力被消灭，被宇文重金请来协助守城的知世郎王薄开城投降，聊城被攻陷。宇文三兄弟中，化及、智及被窦处死，士及投奔李渊去了。

　　灭宇文化及对窦有重要的政治意义，宇文化及是杀隋炀帝的凶手，谁灭了他谁就可以成为为隋朝报仇的英雄，大大有利于收买旧隋的人心。为此，窦充分地进行了一场政治秀。攻克聊城后，窦第一件事就是去参见隋炀帝的寡妇萧皇后，自称为臣，并隆重地为隋炀帝发丧，同时将参与谋杀杨广的宇文党羽全部处死，完全是为隋朝报仇的模样。做完这些事后，窦派使者去和洛阳的王世充修好，王世充拥立的隋皇泰主（杨广的孙子，当时只是十几岁的孩子）封窦为夏王。这样，窦这个夏王就不再是自封的，窦也不再是“盗匪”，而是政府官员了，也就是说，窦终于取得了正式的政治地位。同时，窦也得到了原来在宇文化及手中的隋传国玉玺，天子仪仗，以及大批的旧隋大臣，其中包括了裴矩、虞世南等著名人物，其象征意义是不言而喻的。想必李渊和王世充对窦的战果嫉妒得咬牙切齿吧。

　　窦霸业的顶点是在武德二年十月与唐的河北军团在黎阳决战，当时唐军的根据地关中正被刘武周、宋金刚猛攻，无法兼顾河北，窦趁此机会对李神通、李世绩率领的唐河北军团发动了进攻。决战的结果是唐军全军覆没，李神通当场被擒，李世绩突围后因为父亲李盖被擒当作人质，不得不投降了窦建德。唐河北军团溃灭后，窦占领了唐在河北的全部州县，已经降唐的徐圆朗也在此时叛唐投靠了窦。窦完成了他的河北霸业，把都城从乐寿迁到了明州，相信窦此时一定只是把明州作为临时都城，而在心中梦想着长安和洛阳吧。这时窦的境内再无大敌，社会安定，统治清明，据记载，达到“夜不闭户，商旅野宿”的境界，可谓全盛。

　　李世绩在当时是著名的大将，窦非常欣赏他，希望能将李收为己用，为此还将李的父亲一直扣留在自己身边当做人质。李世绩的谋士建议他先假装效忠，骗取窦的信任后再逃走，李听从这一建议，正好此时窦与王世充关系恶化，李就为窦进攻王世充。在攻克王世充的新乡城时，李世绩俘虏了新乡的守将刘黑达。刘将来是个很重要的人物，所以顺便介绍一下。刘是窦的漳南同乡，从小就与窦交情很好，天下大乱后，刘投奔郝孝德部，又随郝归附李密，李密败后降王世充，换了几次领导，但都没得重用。很奇怪他一直没有去投奔当年的好友窦建德，大概是想自己干出番事业，不想借朋友的光。不过造化弄人，两个童年的朋友终于还是见面了，虽然场面是有些尴尬。窦立即任命刘为将军，并封刘为汉东公，刘从此成为窦的大将。在窦死后，刘成为窦的继承人，多次击败李世绩。推测李世绩一定对此追悔莫及，早知道当时当场杀了刘多好。

　　通过几次成功的军事行动，李世绩获得了窦的信任。李的计划是趁窦建德出外巡视时袭杀窦，然后趁窦军群龙无首之机救出父亲一起归唐，李还拉拢了窦的部下李文相准备一起动手。不料窦因为妻子临产，一直呆在都城不外出，二李没有下手的机会。时间一久，事情被窦发现，李世绩仓皇逃走，于武德三年正月回到唐都长安，李文相则被窦处死。事后，窦的部下纷纷要求窦杀掉李世绩的父亲以惩罚李世绩，但窦很有气度，认为李世绩对唐尽忠并没有错，不肯杀李父，不过也没将李父送还，大概想以后再用李父来招降李世绩。

　　窦可能想学三国曹操与关羽的故事，他对李世绩实在很好。窦部下确实没有象李世绩那样的人才，也难怪他一心想把李收为己用，当然手段是差了些，居然捉了人家父亲当人质。李世绩曾历仕翟让、李密、李渊，每次的新主都是旧主的敌人，但李每次都为新主尽忠竭力，丝毫不思为旧主报仇。按这个逻辑，如果窦建德灭了李渊，李世绩一定会立即归顺窦建德，并高高兴兴地为他服务。可惜窦太心急，还没灭掉李唐就希望李世绩归顺。李世绩的忠诚心很值得推敲，只要主君还在，就只为主君效忠，但如果主君灭亡了，他不会跟着殉节，而是投靠其他主君，全心为新主尽忠，甚至不管新主就是杀害旧主的凶手。按照君君臣臣的观点，李世绩实在就是个水性扬花的家伙，如果曹操杀了刘备，难道关羽会为曹操尽忠？事实上，那种为主殉节的君臣观在李世绩的乱世还并不存在，主君只有权利要求臣子的忠诚，而没有权利要求他们的生命，象李世绩这样有能力的人，也不会甘心为任何人奉献生命。

第六章 一战而亡

武德三年四月，唐军在李世民指挥下，全歼刘武周、宋金刚部，解除了后顾之忧，七月，唐军以李世民为帅向洛阳的王世充发动全面进攻。这时的王世充已经杀掉了傀儡皇泰主，自称郑帝，窦建德是皇泰主封的夏王，与王世充自然已成敌国，但迫于形势，王世充还是厚着脸皮向窦建德求援。窦的谋士刘彬向窦献计，认为当今天下已成夏、唐、郑鼎足之势，现在唐郑主力发生决战，正是夏渔人得利之机。刘建议窦发兵援助王世充，联手击败唐军后，趁郑的力量严重削弱，一举灭了王世充，合并郑军后夏一定势力大增，而唐则因主力被击败元气大伤，再趁机一鼓作气灭掉唐，则天下大业可成，实为天赐良机。窦分析局势后，认为刘的计策可行，于是在十一月正式答复王世充，同意出兵援救洛阳。窦还派人送最后通牒给李世民，要求他从洛阳撤兵并归还已占领的郑国领地。对于这种要求，李世民当然不会理睬。窦在准备援救洛阳的同时，还发动了对孟海公势力的进攻，窦军的攻势在武德四年三月获得决定性胜利，孟海公力竭投降。

　　解决孟海公后，窦建德亲率夏军主力向洛阳进发，夏军中包括了徐圆朗（徐于武德二年投降窦建德）、孟海公二人的部队，兵力达到十余万，号称三十万。夏军一路攻克唐军占领的郡县，于当月到达洛阳东侧的虎牢关外。李世民留李元吉继续围困洛阳，自己率精兵赴虎牢关迎击夏军。到达的当日，李世民就亲自出战，以埋伏计生擒窦的骁将殷秋、石瓒。对窦建德来说，这种开头实在无法令人满意。

　　窦建德与李世民在虎牢关相持到四月，窦军久攻不下，接连小败，军中士气低落，李世民又派大将王君廓袭击窦的补给线，战况开始对窦军不利。窦的谋臣凌敬建议放弃进攻虎牢关，采用围魏救赵之计，趁唐军精锐尽在洛阳城下无法脱身之机，全军直扑唐的根据地关中，李世民势必进退两难，不得不从洛阳撤兵，而窦军则可立于不败之地，最坏的结果也不过是撤回河北而已。窦本已打算采纳凌的建议，但王世充的告急使者每天络绎于道，在窦面前痛哭流涕苦苦哀求，同时又贿赂窦左右将领，让他们在窦面前贬低凌敬（大意是说凌一介书生，不懂军事），坚持不撤兵，窦不知是侠义精神发作，还是仍然想继续刘彬的一箭双雕之计，反正最终没有采纳凌敬的建议。于是，窦无视相持所带来的种种不利，继续与李世民进行攻防战。

　　五月，李世民认为时机成熟，终于出兵与窦会战。双方于上午到达战场，夏军漫山遍野而来，李世民则坚守不动，相持到中午，夏军已又渴又饿又累，李世民趁机猛攻，并亲自冲锋陷阵。当时窦建德正召集群臣集会，李世民精兵直冲窦建德大营，窦手下众文官立刻狼奔豕突，大营中一片混乱，窦军的指挥系统陷于瘫痪。夏军将士虽然奋战，无奈指挥部被摧毁，最后终于不支溃败，仅被俘虏的就多达五万。窦在突围时中槊受伤，逃到牛口渚终于不支坠马，被唐将白士让、杨武威追上，白要下手杀窦，窦急忙大叫“勿杀我，我夏王也，能富贵汝”，一世豪杰，到此生死关头，也忍不住哀求饶命了。当天，李世民以胜利者的姿态与窦见了面，问窦说，我自管进攻王世充，关你什么事，大老远跑来送死？窦默然半晌，答到“今不自来，恐烦远取”。对这句话一直有不同理解，有人认为窦乘兴而来，却落得如此下场，穷极无聊下自我解嘲，但这样就简直是一副摇尾乞怜之态，未免太不符合窦的风格，因此这句话可以理解成很正式的意思，那就是“为了争天下，你我早晚将有一战，就算这次我不来攻你，你也会去攻我，何必说那么多废话”。

　　李世民将窦建德押到洛阳城下与王世充见面，窦、王二人唯有相对流泪。王世充见大势已去，不得不开城投降。七月，李世民凯旋回到长安，将窦建德、王世充向李渊献俘。李渊一向很有兴趣将被俘的敌方首领公开处斩，比如薛仁果、李轨、萧铣、李子通等人都是死于长安，窦建德也没能例外，被斩于长安市中（王世充则是另一种死法，会在王世充传里提到）。窦建德于大业七年起义，在隋末的历史舞台上纵横了整整十年，窦在十年中屡战屡胜，却在最接近成功的时刻一战而亡，历史中往往有这种戏剧性极强的事件发生，与窦同时代的李密也是如此。唐、夏、郑的洛阳攻防战，是隋末争天下的最后一次决战，具有定天下的作用，在军事史上也被视为围城打援战术的经典之作，但其实窦建德并没有必败的理由，如果当时窦建德听从凌敬的计谋，历史会是怎么样的呢？当然，做这样的猜想实在很无聊……