主题：由乾隆盛世与文革想到了《叫魂》 -- 笑言

一起事件的情境的确很重要。《叫魂》的作者对当时的情境是做了具体分析的。我不清楚您所说的民族文化的弱点是指什么，也不清楚您所希望的分析如何进行，盼指教。

《叫魂》所描写的权力斗争不是领袖人物之间的权力斗争，而是在中国专制社会的权力结构中君主与官僚的斗争。作者将这一结构称为官僚君主制。这样的历史分析我不认为是毫无益处的。只要我们明白这种结构所引起的后果，我们自然会努力避免实行这样的政治结构，集体领导就可以算作这类努力之一。

乾隆避免官员腐化的目标并不下作，可结果却是令百姓遭殃。当我们明白美好的理想或目标并不见得会给普通人带来幸福结局后，我们就会对那些崇高目标加以思索，在考虑其实施后果后再做决定，而不是被目标本身迷惑，在无所顾忌中犯下错误。

《叫魂》提醒我们，当“妖术”这类罪名成为所有人可以使用的权力魔棍时，百姓之间出于各种目的而相互构陷就难以避免。文革中“反党”“反革命”的罪名不是起了同样的作用吗？当我们明白这点并且加以警惕后，自然会对政府或某些个人试图运用类似的罪名进行坚决的抵制。

您对下面这句话表示欣赏：

我不敢苟同。对我而言，所有无视人的生命、践踏人的尊严，将人道主义踩在脚下的行为都是人类的耻辱。同类相残或许是人类的天性之一，但我绝不会用“伟大”来加以赞美。