主题：【原创】〈三峡好人〉为什么好： 一，引言 -- 九霄环珮

关于〈三峡好人〉的思想，在这里我必须引用贾樟柯的原话（这段话不长，但对于我的这篇短文来说却不短）：

“有一天闯入一间无人的房间，看到主人桌子上布满尘土的物品,似乎突然发现了静物的秘密，那些长年不变的摆设，桌子上布满灰尘的器物，窗台上的酒瓶，墙上的饰物都突然具有了一种忧伤的诗意。静物代表着一种被我们忽略的现实，虽然它深深地留有时间的痕迹，但它依旧沉默，保守着生活的秘密。

这部电影拍摄于古老的奉节县城，这里因为三峡水利工程的进行而发生着巨大的动荡：世世代代居住在这里的无数家庭被迁往外地，两千年历史的旧县城在两年之内拆掉并将永远沉没于水底。

带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中，我慢慢感觉到即使在如此绝望的地方,生命本身都会绽放灿烂的颜色。

镜头前一批又一批劳动者来来去去，他们如静物般沉默无语的表情让我肃然起敬。 ”

之所以必须引用这段话，因为这对于理解〈三峡好人〉所要表达的思想有很大作用，也可以是本文稍带点“官方”味道:-)。贾樟柯的话具有艺术的情调，比如什么静物啦之类的，但并没有把话说得透彻，他大概还是希望别人人再自己想想。这里结合观看影片的感受，我讨论一下我个人的理解。

我们可以泛泛地说〈三峡好人〉是在动荡的大时代环境下描写普通人的命运。瞧，这句话其实很巧妙地抽象。有趣的是类似的话可以用于概括许多电影。所以，这种话没有什么价值（这句话是笔者自己杜撰，如有雷同，实出无心）。我个人有一个怪癖，对于我认为有趣的电影，如果它恰好有一个有趣的名字，我就会刨根究底地要把那个名字的含义搞清楚—这就象猜一个谜语一样有趣的事情。〈三峡好人〉正是这样的电影配上这样的名字。搞清楚〈三峡好人〉这个名字的含义，〈三峡好人〉这个电影的思想也就差不多了。

〈三峡好人〉的“三峡”就是故事发生的地点和背景，就是三峡库区的“古老的奉节县城，这里因为三峡水利工程的进行而发生着巨大的动荡”。“三峡”其实好理解，不需要太多话。重点是“好人”。我们不妨问问自己，您认为什么样的人算是好人？我们不妨设想一下，如果有人说您是个“好人”，您感觉怎么样？先说说我的感想吧。我觉得“好人”是个含义很复杂的词。有个含义有点相似的词叫“老实人”。小时候我常常挺到大人说我是个“老实孩子”，如果现在的话，我会这个评价把这个评价当作一个纯粹地褒奖。但处在年幼却又敏感的年纪，我很不愿意被评为一个“老实孩子”，因为那时我觉得“老实”就是“笨蛋”，受欺负的对象。这样的理解自然是年幼无知，但现在的我却也并不觉得毫无道理。与“老实人”类似，“好人”也是一个含义复杂的词。在〈三峡好人〉里，我想也有至少两层含义。

首先，三峡好人，就是三峡那块儿生活的人，推广来讲指称全中国的绝大多数人也无不可。好人，之所以好，不是因为他们乐于助人那样“好”。他们是好人，是因为他们沉默。他们是好人，所以他们沉默。他们是王小波笔下的“沉默的大多数”。作为沉默的大多数的好人，他们就象蒙尘的静物，代表一种“忧伤的诗意”，代表“一种被我们忽略的现实”。这里说的好人，表达了作者对沉默的大多数的关注和同情。

鲁迅曾说过：上层人物写下层人物，所谓客观其实是楼上的冷眼，所谓同情也不过是空虚的布施，与无产者并无补助。那么，〈三峡好人〉里的好人又是怎样被作者看待的呢？是不是沦为鲁迅所说的“楼上的冷眼”和“空虚的布施”呢？这也许是难以取得完全一致意见的问题。作为我个人来说，我倾向于相信贾樟柯的真诚，相信他对沉默的大多数关注和同情之中的敬意。也就是说，我倾向于相信，三峡好人的“好人”二字，带有真诚的敬意，是出于敬意的一种赞美，这也是我要说的好人的第二层意思。

那么具体地来说，这是一种对什么的敬意。还是让贾樟柯自己来说更权威一点，我们然后再去印证一番他是否在实践当中真正做到了。

贾樟柯:整个故事其实很简单,一男一女两个人在感情的困境里面分别做了选择.其实最主要我想表达的并不是寻找感情本身,我想拍的是这种新的中国人有个很强的自我意识,因为两人都是通过下决心来获得幸福和自由,特别是尊严。

我个人认为贾樟柯还是真正地做到了在影片中表达这个具体的耐人寻味的思想。那么，如果把这种思想作为论点的话，贾樟柯又是怎么论证的呢。首先，正如上一节阐述的，这是一种通过复式结构上表达的二元性概念。这里包括韩三明追求幸福的决心和沈红追求自由和尊严的决心。其中的一个单方面来说都达不到这样一个丰厚的意境，这是大变化时代的多样性和复杂性决定的。结构是基础，成功的结构并不能保证作品的成功，具体的工作还是必须归结到人物的塑造。