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主题:【原创】新中国前三十年的国际形象及其它 - 与酒兄商榷 -- 润树

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家园 呵呵,多谢兄弟对俺“为虎作伥”的溢美

兄弟美意,洒家却之不恭,就汗颜以纳了,哈哈

简复一哈:

西方国家有没有为其先人的殖民主义罪行向受害国道歉,这个我不知道,但我知道

我们从来没有向越南道过神马歉,虽然我们自汉代起或征服或压迫了他们近千年 

我的意思是,算旧帐、机械地追究有没有道歉,不如多来点儿新行动。西方国家的

行动表现在,他们的教科书中公开承认自己国家历史上的殖民主义罪恶,不掩饰,

不美化。甭管西方人骨子里怎么想,至少公开表态上是承认那是罪行的。另外,部

份西方国家对原殖民国家有较多经合活动和人道主义支持。别的老牌殖民国家我不

了解,法国那些政府背景较强的公司对北非和越南这方面做的就还可以。

博物馆展品的问题比较复杂。文物虽然产生于某国,但一经“文物化”,就成为全

人类的文化遗产了,而不局限于产出国。特别是产出国历史上对文物的失之保护甚

至是故意破坏(比如我们的文革),令西方国家不交还文物更加有了道义上的理由。

表误会,我不是说他们不交还是正确的,但你同样无法证明他交还了就一定是正确

的 --- 站在整个人类社会文化角度上。

前文用北约是个误笔。我的意思是第一阵营,极主要西方国家。他们的道义基础在

于二战以及战后建立的联合国。联合国自建立以来,整体上的决议和决策并未偏离

道义基础。这与苏联几次三番悍然出兵绞杀不服从自己的政权(匈牙利、捷克、阿富

汗),在道德表现上形成鲜明对比。

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