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主题:【原创】新中国前三十年的国际形象及其它 - 与酒兄商榷 -- 润树

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家园 接着问题。

首先,马列是西方哲学的主流吗?

其次,兄弟我不是义和团,并不反对学习西方先进地政治、文化和制度,但这种学习不是原封不动地,不分精华和糟粕地全盘吸收,更不是主动地接受西方社会的行为方式,而是用批判的眼光进行扬弃,是拿来主义。

再有:

(1) 要看看这个主流社会有没有形成一种道德共识。

殖民主义年代其实并没有什么“国际主流社会”,只有一群“殖民主义列强”,它们完全是一群殖民者动物和捕猎者,根本没有形成什么道德共识。

难道现在西方主流社会就已经脱胎换骨地道德起来了?请问有哪一个西方国家的政府为他们祖宗(貌似他们并不敬祖宗)的殖民行为和掠夺、剥削表示过歉意(是apoplogize而不是sorry)?并且赔偿过这些损失?别的不说,大英帝国博物馆里的掠夺来的文物照样厚颜无耻地展览。还有,当今世界最大的矛盾是什么?是南北矛盾。造成这个矛盾的根源在哪?是不合理的国际政治和经济秩序。而这个不合理的秩序又是谁倡导和制定的?很不幸,就是酒兄所欣赏的西方国家。

(2) 要看看这个主流社会的道德地位怎么样。

如果主流社会是一群强盗,毫无道德可言,再把他们的思想观点当回事 那的确是“荒唐!”,但50年代之后的国际主流社会、尤其是北约阵营,由于一系列因素(二战、联合国,以及其战后的很多行为),其道德地位是比较正面的。

酒兄难道不觉得自己前言不对后语?恕兄弟我直言:不但自相矛盾,而且为虎作伥。难道酒兄不了解北约成立的原因及其作用?

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