主题：【原创】大和号驶向何方 -- 谈日本的右翼电影 上 -- 萨苏

萨看来，《男人的大和号》和以前的日本影片差别不大，还是一样的忽左忽右，亦左亦右之品。而这样的影片，对日本观众的政治影响也不大，我所见过喜欢这部影片的日本观众，大多数是模型爱好者。

要是细细品评，至少有一点，说明“大和号”多少向右转了一点。

一九五三年日本也曾经拍过一部《大和战舰》，内容与这一部相似。当时，美国战列舰密苏里号（她的前甲板就是日本投降签字的地方）停泊在东京湾，日本导演联系美国舰长，请求让密苏里号作为大和号的替身拍几个镜头。爱凑热闹的美军欣然答应。然而，当听说日本人想在密苏里号头部挂上代表日本海军的菊花徽进行拍摄时，美国人觉得不妥而质疑。

结果就是这个质疑吓坏了日本摄制组上下，连忙表示放弃，连约好的其他镜头也不敢拍了。看看《男人的大和号》上面频繁闪耀的菊花徽，不能不承认日本人的胆子越来越大了。

但是，今天的日本电影中，又出现了一种新的非传统影片，那就是真正的日本右翼电影开始出现了。如果用“大和”隐喻日本的社会空气，从这些右翼电影的出现说“大和号”在右转，或者说日本社会给了右翼更多活动的空间，不算夸张。

这种右翼电影的典型就是重提“大东亚共荣圈”，美化战犯东条英机的电影《自尊，命运的瞬间》和美化二战日军，称其带领亚洲殖民地各国反抗西方列强的《独立 17805》。

说这种电影特别，在于它们都不是针对票房的产物，而是“政治挂帅”的作品。拍这样的作品，其目的就是宣传右翼政治思想，试图为日本发动侵略战争和在二战中的败战翻案。

看看拍摄者就可以明白，这两部电影的投资方都是与电影一直没有多少关联的“东日本住房”公司。这家公司本身是一家以盛冈为中心的大房地产企业，资本五十九亿日元。虽然它的业务与电影无关，却投斥巨资拍摄这两部作品（但是因为缺乏经验，布景等方面毛病不少，难称精品），为了拍摄这些作品，还专门成立了一个“东京映像制作株式会社”。

“东日本住房”公司为何要投巨资拍电影呢？看看他的负责人就知道了。

“东日本住房”的总裁中村功，是日本右翼最为活跃的分子之一，也是日本右派政党自由青年党的党首，政治上积极主张推进日本首相参拜靖国神社，反对日本的所谓“谢罪外交”和反省历史，认为今天的日本是“影”，而历史上的日本是“光”。中村同时是“新历史教科书编纂会”的成员，一直致力于推动对现在日本教科书的重修，称要改掉现在教科书中的“自虐史观”，要作“堂堂正正的日本人”。

有这样的背景，中村通过“东日本住房”投斥巨资拍摄反映右派立场的电影，也就不足为奇。而他为此寻找的导演浅野胜昭，也是“新历史教科书编纂会”的成员，双方的观点可谓珠联璧合，同类相聚。而大肆放映这两部影片的都是东映公司旗下的电影院 – 东映公司总裁冈田茂，也是曾经在二战中在日军航空队服役过，战后在学校指挥右翼学生镇压左派运动的人物。

事实上，这两部电影的主题都是对整个第二次世界大战中日本的定位进行了极大挑战。

《自尊，命运的瞬间》，1998年出品，描述的是东京审判期间，日本甲级战犯东条英机从被捕到判处死刑的经过，以“圣者”的形象来描述东条，而把审判东条英机的远东国际军事法庭，东京审判的法官统统当作反面人物来描写。通过东条之口，将日本在二战中发动战争的罪行美化为自卫和“将亚细亚各国从欧洲列强手中解放”。以此质疑东京审判，并称其是“将战争的责任强加于战败国”。整个影片中，东条表现出的是在家中为“好丈夫”，“好父亲”，在法庭上是为了捍卫日本的尊严战斗的斗士。

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《自尊，命运的瞬间》中美化的东条英机在美军逮捕他时自杀未遂，事实上战后他的同伙多自杀谢罪，也有不少人劝说东条切腹。但东条认为那样太痛苦，于是选择用手枪，且一直拖延，自称要到美军逮捕他的最后瞬间才死（要是美军一直不抓他，是不是就不用谢罪了？）。而他的自杀方法更是可笑，居然是请医生在胸口上画个圈，标出心脏的位置作为靶心。不过他还是没有自杀成功，原因呢？冰冷雨天说因为东条还要天天洗澡，于是每次洗完要由其夫人重画，结果就画偏了。。。这样说来，东条在此后法庭上的表现，用中国人的说法，叫做“破罐子破摔”

实际上，尽管年轻的观众中有惊呼“一直被洗脑，看了这个影片才得知真相”的，但大多数日本观众对这部片子反映并不好。这实在是因为东条英机本来在日本人中就有很不好的形象，战时以破坏民主制度而著称，被称为“剃刀东条”。即便是电影中，也不得不借东条孙女由布子的同学之口，说出：“她爷爷是比小偷还坏的坏人”由于东条执政给日本人自己带来的痛苦，略知当时历史的日本人，都难以接受这样一个好得出格的东条。在网上对这部片子进行评分时，满分一百分的情况下，该片只得到了48.91分，低于大部分影片的平均水平。娱乐度更被评为0分。从日本普通人的角度，更多的不认为是“重现历史真实”，而认为是一种“戏说”，毕竟推翻整个东京审判不是闹着玩的事情。

《独立 17805》，2000年出品，内容描述的是日本军官岛崎中尉为首的约两千名日军官兵，在日本战败后留在印度尼西亚，帮助组织印度尼西亚独立军与荷兰殖民者作战，终于使印尼获得独立的情节。17805的含义即5年 – 1945年，8月17日，是为印度尼西亚的独立日。作者通过这段情节的描写，试图说明日本在亚洲不是“恶人”，而是受到欢迎的“解放者”，是对亚洲各国摆脱欧洲殖民统治的支持力量。宣传海报上称其为“为了印度尼西亚独立而战的日本人的故事”。

这样的作品，在亚洲各国自然引起轩然大波。日本曾经奴役过包括印度尼西亚在内的多个亚洲国家（后来的印尼总统苏哈托曾在日本人手中当了多年傀儡），造成极大的伤害。这样明目张胆的“翻案”显然不受欢迎。日本国内对日本旧军人曾经参与印尼独立这一历史事件并不熟悉，但是，很快就有在印尼确实参加过印尼独立战争的日本老兵站出来说了良心话。老兵土歧时治说道：“我不是自己喜欢留下来的。怎么舍得自己的祖国呢？怎么舍得自己的妻子呢?留下来是没办法啊。这个话请讲给祖国的人们听。”老兵富永定芳则说：“战败的时候苏门答腊岛上一片混乱，军纪瓦解，士兵纷纷对空对树乱放枪。我无法承受这种压力，才带枪出走的。故乡？远远想想就可以了，反正我的父母也都死于战争了。”其他老兵也说了残留于印尼的各种理由，如怕被当作战犯，或者认为回日本会被阉割作奴隶等。（《给孙辈的证言》第十七集，新风书房出版）总之，与《独立》一片的内容大相径庭。

这样，对《自尊，命运的瞬间》还出于猎奇不错的票房，在《独立，81705》一片上映时就出现了严重的下跌。为此，由于该片耗资巨大（15亿日元），收益甚微，影评家更称之为“歴史偽造の｢教科書｣映画版”（伪造历史的教科书的电影版）“私たちの良心の存在を示すためにも、こうした映画を許すわけにはいかないのである”（我们为了证实自己的良心，也不能允许这样的电影存在）（摘自《日本电影的自由与真实》，影评家山田和夫）

因此，拍摄这两部电影，并未在日本民间产生一呼百应的效果，摇旗呐喊的还是原来的右翼分子，而经济方面损失巨大，被青年自由党视为“党首事业失败”的典型，该党所属的多名地方议员，议员候选因此全部脱离该党，转入自民党和维新政党，使青年自由党一蹶不振，到今天只剩发行党刊《渔火新闻》维持着党的存在。

两部电影搞垮了一个党，也算是世界政治史上的奇观。

其实，对于这两部电影的炒作应该说十分红火，这两部电影上映前也的确一度成为影视界注目的焦点。但是，票房差强人意。其中原因何在呢？

从娱乐性角度，因为这两部片子的制片厂商是刚刚成立的东京映像制作公司，成员经验和配合都不足，拍摄水平有限，看其中不时露出破绽的布景，漏洞百出的对话，表情夸张的表演，有一种钱没花到点儿上的感觉 -- 毕竟，拍好片子需要一定积淀，不是临时抱佛脚可以的。所以，日本社会对这两部片子的观赏性都给与很低评价。

从社会角度，日本现在的年轻人中，受西方影响较大，注重享乐与个性，对政治的兴趣不高，成年人由于近来右翼越来越露骨地宣扬暴力，粗暴对待不同派别，也产生了逆反心理；至于年龄更大的人，从印尼老兵的主动出面来看，了解历史真实的人，对戏说，也是不甚愿意苟同。毕竟，他们是真正知道战争的灾难的。

今年，日本人口近百年来首次出现了负增长，老龄化的日本内部困难重重。看来大和号就算是想往右转，能带动多少人，也很可怀疑呢。

[完]