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马伯庸
注册：2004-02-09 02:44:57
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园
关于街亭 街亭之战发生于蜀汉建兴六年、曹魏太和二年、公元228年；战役的大背景是诸葛亮第一次北伐中原。 当时蜀汉的战略是以赵云、邓芝的佯攻部队在斜谷吸引住曹真军团，而蜀军的主力则在诸葛亮亲自指挥下从祁山一线向魏国军事力量薄弱的陇西地带展开突袭，以此达到声东击 ...
第四章 就这样又过了三、四天的时间，马谡的体力也慢慢恢复，而“义舍”里的储藏已经快要见底了。一个非常现实的问题随即摆到了马谡面前，那就是今后该怎么办。 他已经不可能再以“马谡”的身份出现了，整个蜀国恐怕都没有他的容身之处，只能远走他乡。吴国相距太远，难以到达；至 ...
第三章 这件事发生在那一天的黎明前。 当时兵狱曹接到汉军军正司的命令，要求立刻将犯人马谡移交到军正司所属的监牢，以方便公审。于是一大早，兵狱曹的狱卒就懒洋洋地爬起来，打着呵欠套好马车，将马谡关入囚笼，然后朝着南郑城西侧的军正司监牢而去。 在车子走到一个下斜坡的 ...
第二章 马谡从噩梦中猛然醒来，他剧烈地喘息着，挣扎着伸出双手，然后又垂下去，喉咙发出荷荷的呻吟声，仿佛什么东西压迫着他的胸口。 自从前几天从魏军的包围中逃出来以后，马谡就一直处于这种极不稳定的精神状态之下，灰暗、沮丧、惶惑、愤怒等诸多负面的情感加诸于他的精神和肉体之 ...
一阵清凉的山风吹过，马谡拍了拍胯下的坐骑，下意识地屏住了呼吸。对于习惯于蜀中温湿气候的他来说，这种陌生的气候虽然感觉很惬意，他的身体仍旧会产生一丝微妙的不适。这种不适既是生理上的，也是心理上的。 湛蓝色的天空没有一点云彩，阳光十分耀眼。从山岭的这个高度回头望去， ...
响应历史变态随想号召，贴一篇另类三国文：街亭。这个不是史实小说，实际上可以称为三国版的街亭山伯爵…………
今天和几个新西兰人闲扯国际大事，从马德里火车站聊到亚辛的轮椅，后来也不知道怎么就聊到各国军歌去了。其中有个家伙颇好此道，唱了几首新西兰和奥大利亚的……平心而论，真是难听啊……不过巧的是，他和我居然都会唱德文的纳粹装甲兵战歌，于是看四下没什么以色列同学，小声合唱了一遍（我只知发音， ...
《三国志蜀书?费掉传》：（延熙）十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。（费）掉欢饮沈醉，为循手刃所害。 费掉被刺是蜀国政坛的一件大事，它标志着蜀国自诸葛亮死后所采取的防御性国家战略再起了大变动，蜀国鹰派势力的抬头。这件事单从《费掉传》来看，只是一次偶发事件。但是如果和其他 ...
萨兄少写了个段子。有个四川人举子有一次给成都知府献了首诗，里面有两句是“把断剑门烧栈道，西川别有一乾坤”。这诗搁到哪朝哪代都是反诗，成都知府吓的赶紧把那举子收监，然后上报中央，问这ID咱封还是不封，仁宗一看奏折，乐了，说这也不至于上纲上线，无非是个老秀才想当官而已，给他个偏远山区 ...
刘渊同志灭掉晋朝之后，特意追尊刘禅为孝怀皇帝，尊刘邦,刘彻,刘备为三祖，告祭祖庙。从某种意义上来说，也算是替昭烈皇帝和武侯完成“兴复汉室”的遗愿，哈哈。 ...
民主自由，实际上是一种在不侵犯别人利益的前提下可以随心所欲的自由。 所以兄台所言的“你要搞“民主自由”就得允许别人有反对“民主自由”的“民主自由”，并非一个悖论。你可以反对民主，你也可以支持独裁或者帝制，只要你不强迫别人接受你的主张，你说什么都可以。 兄台所言的那 ...
不过，邱吉尔说过：“民主政体不过是几种不好的政体中比较不坏的一种”。换句话说，民主也许并不见得如何好，但至少要比其他政体来说要相对更能保护民众利益。 事实上民主政体有一个隐含的基本假设，那就是“人性本恶，政府总是有独裁倾向的。”基于这个假设，才会产生制衡机制，令“一个坏人来 ...
是布坎南的公共选择理论。首先假定每一个人都有自己的效用函数，也就是说对于同一项政策的决策，每一个人都会判断对自己是否有利或者有害，因而产生自己的价值判断。最好的决策，当然是能够满足所有人的效用函数，但是要达成这样一个决策，成本是极其昂贵的，甚至会抵消决策带来的利益本身。 因 ...
小的马伯庸，现在新西兰读书中。久慕萨苏大人文名，读〈西北军〉、〈北京机场趣事〉等都为之一快，只恨不能读全。后来顺藤摸瓜来到此地，惊见有萨大人专栏，大喜之下，欣然注册，特来问萨苏及各位前辈安。当年我也曾在三亚凤凰机场呆过，只是那时候尚是初中生，与大人擦肩而过也未可知哩。 ...