西西河

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从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园

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2009-07-11 18:18:33分页 全看 树展
🙂难道你是抱着政治宣传的目的来诽谤陈,为胡脱罪? ↑4 ↓0
你说: [QUOTE]从政治宣传的角度讲,想要搞臭胡耀邦,“胡乱邦”就是最好的攻击手段,群众听得懂、记得住、传的开,据说这是陈永贵给起的,看来还是从基层来的人懂得的众心理。玩政治、玩宣传,那可以要真功夫的,都在骂ZXB,这文人掉书袋的毛病和ZXB也就一个德行。[/QUOTE] ...
2009-07-11 18:16:15分页 全看 树展
🙂好吧,你看看这位坚决拥护改革开放的关于两少一宽难废除的说 ↑18 ↓0
http://www.ccthere.com/article/2299316 刚看了一河友的发言,他认为“两少一宽”的出现是在80年代否定西藏、新疆以往政策之后用于收买少数民族的“岁币”,感觉这非常可能。正是因为自己的虚弱无力,又担心在那种情况下民族地区闹矛盾从而导致西方和反对 ...
2009-07-11 13:52:20分页 全看 树展
🙂那个元老虽然是胡的政敌,但某些言论还算客气的了 ↑3 ↓0
比如这一段:   [COLOR=red]到了这个时候,胡耀邦感觉到在民族问题上出了毛病,要收拾这个局面,于是提出“两个离不开”。[/COLOR]在酝酿过程中,我听说(没看到文字),原来的纪要上他讲过在新疆问题上,党中央只要三个权:国防权、外交权、内政否决权。即除了国防、外交归中 ...
2009-07-11 13:51:53分页 全看 树展
🙂而实际上 ↑5 ↓0
“两个离不开”是新疆老军人冒着得罪总书记的风险越级呈报邓的。 1980年8月2日发生了震动全疆的高旭事件。处理高旭事件中,南疆军区副政委阿不都瓦依提·乌拉太也夫顶着“与胡耀邦制定的民族新政策唱反调”的压力,通过新华社记者(内参)向中共中央递交了他对边疆民族问题长期思考总结的《关 ...
2009-07-11 06:52:46分页 全看 树展
🙂有些网友的家庭得了耀邦恩惠,感激是可以理解的。 ↑2 ↓0
但他的确在民族问题上铸成大错,这是两码事。连三区革命的老干部都看不惯,他自己后来都知道后悔。 后人这态度,连老顽固们都不如?
2009-07-11 06:43:07分页 全看 树展
🙂陈乱骂他一句,胡毫发无伤,照样有威望。 ↑4 ↓0
但耀邦整倒阴法唐,调整疆、藏政策之后,边疆干部群众就怨声载道了。关陈什么事?他死得很早的。把老胡现在的糟糕名声推给陈的宣传,那是栽赃。
2009-07-11 03:17:54分页 全看 树展
🙂但无论如何,满族都不是以游牧为主 ↑0 ↓0
最多稍稍利用其人马,并借助喇嘛教彻底阉割游牧民族生殖器。现在蒙古人都在反思了。
2009-07-11 03:13:30分页 全看 树展
🙂哈,说得也是,满蒙汉八旗嘛 ↑0 ↓0
女真渔猎,蒙古游牧,汉军农耕。 不过金朝的女真就是不折不扣的渔猎了。
2009-07-11 02:30:11分页 全看 树展
🙂今天刚从您给出的某个链接看到,深深觉得这个作者无知。 ↑0 ↓0
满族从来就不是游牧民族,他是渔猎民族啊。姜某就是在扯淡。
2009-07-10 21:53:38分页 全看 树展
🙂除了民委,还有各级统战部 ↑0 ↓0
统战部也是这一政策的既得利益团体,且比民委强势。
2009-07-10 15:04:31分页 全看 树展
🙂很好的文章。我认同您的结论:贫富分化是野心家的土壤 ↑1 ↓0
只有让下层享受经济增长点果实,才能消除这一祸害
2009-07-10 07:35:09分页 全看 树展
🙂如果你这样说,就算准确 ↑0 ↓0
[QUOTE]壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜[/QUOTE]
2009-07-10 05:25:04分页 全看 树展
🙂我在广西住了很久,怎么不知道壮族信佛? ↑0 ↓0
2009-07-09 19:00:23分页 全看 树展
🙂有些事情,做出来容易,收进去难了。 ↑1 ↓0
不然怎么有覆水难收的说法? 现在老胡的徒子徒孙都占据要津,你以为他们不想给祖师爷擦得光亮些? 部分调整最多就是两少一宽那部分,实现法律平等。不过这也很难。 ...
2009-07-09 13:10:38分页 全看 树展
🙂他是活着,并掌握大权的时候被人骂乱邦的 ↑6 ↓0
第一个是陈农民。接下来是受其压迫的西藏、新疆汉族干部头目,甚至连少民将军都对其不满。 他生前目睹了收买上层忽视下层的政策有问题,已经稍稍后悔了,后人还为他遮掩? ...
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