西西河

渔舟

注册:2008-04-04 04:37:00
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园

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2008-12-10 04:46:52分页 全看 树展
🤔您的意思是:可以忽然有差别,忽然又没差别? ↑0 ↓0
2008-12-10 04:29:53分页 全看 树展
😉呵呵,是无差别.只是记得无差别不碍显现: ↑0 ↓0
丢了工作只能喝西北风的时候,看着别人升职提薪大发利是的时候,记得这都是无差别 ~~ 不是诅咒你,别生气哈 或者咱换成别的: 牙痛、头痛、阑尾炎……任选一样疼起来要命的,反正,有牙痛无牙痛可都是无差别的呦。 ...
2008-12-10 04:26:37分页 全看 树展
🙂是啊,说几句空不空其实没意思 ↑1 ↓0
因为啥都不懂一样可以很方便地学舌,对什么都喊一句"空" ,反正话上是可以没什么毛病. 只是,学舌有什么意义呢? 就算号称自己是学佛的人,又有几个真的认识到,这东西是要能够实实在在用起来的--不是为了建立漂亮的理论模型,不是为了表现深奥聪明孤高,不是为了给吃饱喝足的人生一点小点缀 ...
2008-12-10 04:15:44分页 全看 树展
🙂可在我看,无为法和有为法之差不可以道里计 ↑0 ↓0
对金刚经,再怎么想发挥,也只能向上一着.
2008-12-06 06:44:11分页 全看 树展
🙂ok ↑0 ↓0
其实我们是从不同角度在说话。 我是就佛教而言,头陀行或者苦行,是仅只对出家人才谈得上的,是特有所指。如儒家的入世为社会做贡献,连“不一定”都用不到,而是谈不上“苦行”。 不过你的意思我明白,ok ...
2008-12-03 22:54:27分页 全看 树展
🙂在谈佛教行持时,苦行是指头陀行 ↑0 ↓0
有特定的标准(戒律),这里说到的海宁大悲寺,就是行头陀行. 把为社会大众做贡献理解为苦行,那恐怕是因人而异,各人见仁见智啦
2008-12-01 23:35:21分页 全看 树展
🙂呵呵,知道你是开个玩笑呢 ↑0 ↓0
看不懂做生意度人的路数
2008-11-30 22:25:01分页 全看 树展
🙂否。 ↑0 ↓0
大小乘之别,在于发心。 和是不是做生意赚钱,是不是苦行乞食,不相干。
2008-11-30 22:19:37分页 全看 树展
🙂苦行只是出家人的一种形式 ↑0 ↓0
佛陀在世的时候,也只有大迦叶为代表的一部分出家人行头陀行,佛都没说苦行是出家的根本要素啊。
2008-11-30 22:13:27分页 全看 树展
🙂就是就是,一股台湾范儿 ↑0 ↓0
老铁在国内也不好买吧?貌似现在都卖飘香铁。 茶碗现在流行很小资的花花绿绿;泡茶手法流行仪式性很强的"茶席";加上早几年树立的台湾冻顶的高端好茶形象,喝茶这事,整个地相当台湾起来. 仔细一看,好些东西还带着日本的影子呢,特别是花哨起来的瓷器茶具和形式感过强的"茶席". 嘁~ ...
2008-11-30 21:55:22分页 全看 树展
🙂其实这把壶 ↑0 ↓0
是靠拍照角度藏拙呢[em01] 嘴的造型有点软,出水不够有力.
2008-11-30 21:37:19分页 全看 树展
😥貌似没有把正文贴近来啊? 诓我们进来一趟 ↑0 ↓0
2008-11-30 21:36:01分页 全看 树展
🙂是啊,这些东西的价钱太有想象力了,在北京 ↑0 ↓0
普洱降价了吧
2008-11-30 21:29:31分页 全看 树展
😜愿景:所有人是所有人的好友 口号:加! ↑1 ↓0
2008-11-30 01:39:42分页 全看 树展
🙂你真好,我回去数宝贝去 ↑0 ↓0
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