淡淡微风
注册：2004-12-02 16:30:06
从四品上:太中大夫|宣威将军
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家园
如果从佛学的角度，也就是从这些学者们的角度来看，很多东西就没办法说了。我没有研究过那么多东西，也没心思绕进去，那是没个了结的。 只是学识的话，能解决什么问题？ 佛法的中心是什么？目的是什么？ ...
各有各的好处吧，畅想一下而已，见笑了。
一个很久没联系的朋友打电话来，言谈尽欢。末了他问：“一般怎么联系你，有座机吗？手机太贵了。”我笑：“当然有啊。这段时间我一般都在座机区，不怎么出门。”于是告诉了他我的座机号。德国有这个好处，可以签一种有座机区的手机，在一定区域内，打入打出都是按照固定电话收费的。相对于 ...
我懒得一个一个问题的找了，不过如果您有兴趣，就把您的问题找出来――以为明白的和以为不明白的都可以――咱们再探讨。 另外，把自己理解的说法，说成佛的意思，个人觉得不是很合适，虽然很多人都这么干。最好说成“依我的看法”，比如说您那句“佛陀不承认事物之中有必然的或根本的实在。”我不知 ...
车行在路上，仿佛行在水中。 并不是因为夜凉如水，只是那声音，低低的，轻轻的，偶尔翻个小花儿，仿佛小溪的水，潺潺清流在静静的夜里。 风掠过额头，惊起几丝头发，耳迹的声音也就有了伴儿，不再孤单。 前方的街心，跑过一只猫。 它低伏着身子，仿佛匍匐 ...
国外的网络情况，基本上落后于国内一个时代，男的女的都没经受过基础教育，又没有生猛海鲜补充，所以也没什么办法了。 这个东西，就象国内没见过外面的民主，外面也没见过国内的网恋，早就到了什么程度――只好大家一起受苦了：） 我认识一个，自己说是见过400多往友了，具他说，他认识见过1 ...
脱离到哪里去？ 因果律是不变的。善必定有善报，不可能有发生没有结果的。只是不知道组合成什么样就是了。 当然，如您所言，自然而然最好，但并不表示说退而求其次就不好了。 道家的观点和我说的并不矛盾。他说的是宏观观察规律。和事情本身，是两回事。 从自发到自觉，还是有个过程的。 ...
不过我都学孔夫子“怪力乱神”，虽然学的不好。但是一般只谈道理，不说那些故事了。因为没什么真用，听过了也就算了：）
我自己对过一个，不怎么好：东京政改，文天祥，武三思。 朋友对过一个，要好些：中原逐鹿，唐国强，宋祖英
这么多年了，看了无数的文章和片子，听了无数的说法，认真不认真的想了许多，还是觉得温兄的说法比较客观、实在。 对历史，拉远了看，总归要客观一些，搀杂了个人感情和情绪，很难做到公允。 只记得，当时只知道跟着看，跟着听，跟着跑，想冷静思考，根本不可能。也许是年纪小的缘故吧。 ...
还有很多好的，不过我不怎么记得了，这已经是几年前的东西了啊：）
漏洞百出！我这里没漏洞的故事成堆呢，一个比一个神――搞歪门邪道太容易了：）蒙外行还不容易！