沧海笑一声
注册：2010-01-31 08:54:18
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
人生在世上,苦乐由心. 其实有佛无佛,大抵如此. 谢谢大圆兄的讲解了.
如果有来生,我也要做老王的兵.
楼下请保持队形
首先我还是同意楼上说的,您太缺乏实际的生活经历了. 你要明白,在中国，八亿农民么,所以中国人的最后归宿往往就是老宅的那个堂屋.比较极端的老人,即使已经住进楼房去的,临终时会专门要求回到老宅的堂屋去的. 人在临终时,需要关怀,这是毫无疑问的.走得安详的人和相反的,其 ...
关于水晶棺,我在广东从来都没见过.(在殡仪馆里搞送别仪式可能有吧),乡下是肯定没有的. 因此,在热天参加丧礼,确实是很考验人的. 一般不能过三天,有些日子过得殷实的人家,大搞道场,几天几夜的,就更不可说了... 唉,叹息. [em22] ...
一般来说,现在还有这观念的人不多了. 其实现在来说都比较随便了.古礼慢慢就慌疏了.
不然的话: 首先逝者的灵魂就没法归宗，就算可以页的左一刹那个很大的法事。一般人家在医院熬得差不多了的时候，能办的起法事的也不是很多见啊。 现在很多（广东粤西地区）医院里太平间连空调都舍不得开的，听说也已经外包了。他们行内的人说把死人往太平间送，叫作拉柴（财）。 不是 ...
道士们在要出棺是,要提前算出逝者的时生日命,用红纸写好交给主家,上面注明,哪些生辰的人士不可以观看棺木出门. 这个很要紧的.弄不好有人就会记恨了. ...
基本上就是同一帮大厨在弄. 没事的时候在家务农,有任务了,田间地头叫一声,收拾家伙就上阵了, 做的菜式基本上定规,钱再少,基本几样还是少不了的.除非主人家特意指定,一般就那几大样,时令菜蔬就依季节变动得了. 红白喜事菜式有些差别,我们乡下好像都共有一个菜式的,叫作香芋扣肉. ...
民间叫作:" 留财".这些东西,主家就收藏起来,百日之后再烧掉.也可不烧. 还有拿一把小木条(现在用牙签?),叫逝者的至亲子侄围在一起,行礼的人就把木条掰断,口中说: 您老带走短的,长的就留给我们了.一人分一条散开.然后合棺. 收了的礼要回礼的,就是红纸包(如果不 ...
我们这边是: 报丧的人,不管亲疏远近,都是不准进人家的家门的.如果对方不在家,就只能在门外一直等人回来.吃饭喝水啥的按例是在门外的.一般就省略招待了.报信的人说完马上就走了. 至亲的就在门外抱头痛哭一会,这样子. ...
您一屁股坐到主席这边,又怎么会孤掌难鸣呢. 没听说过我们的战友来自五湖四海吗. 我们的同路人一定会越来越多.
[COLOR=blue]因为人一旦选定了模型以后，别人很难改变他，成年人不可教育么。[/COLOR] 这句话应该说的是世界观的问题吧. 话说新中国某一时代,改变数以千百万人的世界观的事情是实实在在的. 话说我喜欢的邪恶派达人的达雅,您的模型也不是一开始就是今 ...
其高唱选票民主的文章,用心歹毒的文章 [COLOR=red]<血色奢华>[/COLOR] (个人理解,不会在河里展开任何讨论,一切责任本人承担.) 在本评论发出时,新浪博克提示 文章被加密了. 本人正要引用链接的时候,博克提示文章已经删除,不再出现在博文列 ...
这些内容,除了没有提供分析解决问题的方法论外,可以比美 主席 的湖南农民运动调查报告了. 这些基本事实,也是稍微清醒的国人鄙视选票民主的最根本理由. ...