西西河

曲道自然

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从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园

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2022-03-03 12:29:30分页 全看 树展
🙂1999年7月29日也发生过一回 ↑2 ↓0
1999年7月9日 李登辉通过德国之声专访,发表两国论。 7月10日 民进党通过陈水扁不受限可以参加总统选举。 7月10日 中美女足在洛杉矶决赛。 7月25日 德国之声英文频道发表李登辉的两国论。大陆认定台湾已从独台转向台独。 7月29日 台湾729大停电。 7月29日 公安部全 ...
2022-02-28 01:14:03分页 全看 树展
🙂自从共产主义思想和实践影响了人类社会 ↑6 ↓0
资本主义就已经不是原来的资本主义,也在同样一步步发生变化。只要资本主义还想生存发展,就会与时俱进,变化发展。 但其本质还是以资为本的,这是其还能被称作资本主义的根本原因。如果这个本质真正改变了,那么资本主义才算是真正消亡了。 如果我们是从这一根本来观察当今世界,实际上资本主义是当 ...
2022-02-25 21:24:47分页 全看 树展
🙂好分析 ↑2 ↓0
同意这是一超多强格局正式进入多极格局的判断和分析。类似春秋战国合纵连横一些战术技巧。 不过,只要五常,特别是中国和美国两个主要大国,还都坚持维护联合国的地位和作用,那么这个世界还是处于春秋时代。只有大家都不认联合国了(类似二战前各主要大国都不认国联也不维护国联了),那才是真正进入 ...
2022-02-21 11:30:43分页 全看 树展
🙂中国的统治阶级大换血可不止两次 ↑25 ↓0
每次改朝换代都是一次大换血。当然换血程度会有一定差别。 周秦几百年虽然血流成河征战不断,其实不算是真正彻底的大换血,因为还是原先的王侯将相、公侯伯子男有爵位的阶级家族统治,只是周朝的姬姓王族被一步步替代了。但是思想领域政治军事管理方面是有很大改变,可算是大转变。欧洲几千年历史类似 ...
2022-02-20 23:30:20分页 全看 树展
🙂那个画得很涂鸦的或许是非专业人士画的 ↑1 ↓0
利玛窦本人可能并不是专业画图师;或许那副早期地图画是根据更早前欧洲的简略说明画的图,利玛窦先用这个作为敲门砖就够了,只等遇见如徐光启这样更大的人物(可以直接介绍给皇帝认识)才亮出那些更精确的地图和地球仪;或者只是当时中国人根据利玛窦的描述自己凭想象画的。。。这些可能性在有更确切证 ...
2022-02-20 01:16:46分页 全看 树展
🙂这是1608年世界地图 ↑2 ↓0
[Img] https://www.nationsonline.org/maps/Pieter-van-den-Keere-worldmap.jpg[/Img]
2022-02-20 01:06:38分页 全看 树展
🙂这是1603年的世界地图 ↑0 ↓0
[Img] https://tile.loc.gov/storage-services/service/gmd/gmd3/g3200/g3200/ct007037.jp2[/Img]
2022-02-20 00:36:42分页 全看 树展
🙂这是1572年Abraham Ortelius绘制的世界地图 ↑0 ↓0
可以对比一下: [URL=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/1572_Typus_Orbis_Terrarum_Ortelius.jpg]1572年世界地图[/url] [img] https://upload ...
2022-02-19 22:10:47分页 全看 树展
🙂看过也曾琢磨过,但没细研究 ↑7 ↓0
老话说得好:大胆假设,小心求证。 古代直到大航海时代,直接面对和探索海洋和远方陆地的人群,主要是探险家、商人、海盗、逃难者(包括躲避地震洪水海啸、动乱战争、政治宗教迫害、粮食危机等天灾人祸)、传教布道者等人群,外交人员、旅游者、留学生也有。这些人其实每朝每代都有,一直可以上溯到远 ...
2022-02-14 15:21:28分页 全看 树展
🙂中西方在三千年前的思想意识的选择差异一直延续影响到现在 ↑2 ↓0
中国敬鬼神而远之,西方拜鬼神而近之。三千年前这样,三千年后这个影响还是相当深刻。 所以中国从上到下相对容易接受无神论的意识形态,西方还是需要强调上帝保佑的。 另外,古希腊的众神神话应该是从分散的各部落城邦国家的实际状态产生的,最终罗马皇帝君士坦丁希望通过树立一神教的基督教来统合, ...
2022-02-13 21:08:06分页 全看 树展
🙂秦汉大一统之后,实际上历代统治者一直面临一个大课题 ↑2 ↓0
就是如何统合平衡好农耕文化和游牧文化两大地区。 秦采用了修长城建直道的防范措施,实际就是国野制的更大范围的应用。这种对外防范思想思路也是历经几千年一直延续至今。 汉先期采用了和亲政策,后期采用大军北出大漠,千里驱逐策略。这一思想观念实际是力弱时和而不同,力强时卧榻之侧岂容他人酣睡 ...
2022-02-13 17:11:43分页 全看 树展
🙂如果追根溯源,按历史学家的分析,真正的转折点应该是安史之乱 ↑3 ↓0
从安史之乱之后,中国的经济军事政治文化重心就不断地加速南移东移,最终从千年古都的长安-洛阳东西两京地区,彻底转移到大运河连接的北京-南京南北两京地区。 晚唐时期朝堂有党争、藩镇有割据、流民有起义,已然是矛盾重重、分裂之态。经历黄巢起义席卷大半个中国、和五代十国动荡期,北宋大致完成 ...
2022-02-13 14:52:25分页 全看 树展
🙂纯唯心应该不会,但确实是至关重要的一个节点 ↑2 ↓0
任何思想意识,特别是主体社会的指导思想,都不会凭空而来,一定是由物质世界社会实践活动中产生的。不过值得注意的一个历史现象是:在遇到困境难题时,中国以外的世界多数社会的人喜欢求诸于外,由此而产生崇拜神灵的拜神教,以及向未知世界未知领域冒险探索拓展攫取的内在精神;中国决定的社会中坚力 ...
2022-02-13 12:10:12分页 全看 树展
🙂有时思想制度的传承延续和影响甚于物质力量的发展 ↑3 ↓0
以中国历史文化为例: 1. 夏朝的父子继承制度一直延续到至少清朝结束,实际在台湾延续到小蒋时代结束。以后会不会有反复,只有看未来实际的发展。这个历史过程中,中国社会的物质发展经历了从石器-青铜-铁器-钢铁石化工业,几乎到目前为止整个人类社会的发展进程。 2. 周朝的天人合一祭拜祖 ...
2022-02-13 00:15:27分页 全看 树展
🙂各种分法都有其道理 ↑2 ↓0
按物质变化生产力发展来分,应该是比较唯物的。如果没有物质生产大发展,人类社会相爱相杀的广度和程度也只会象其他动物一样,停留在动物世界的水平层面,不会象现实历史那样的深刻发展和变化。 按人类社会自身世界观价值观变化来分,应该算是比较唯心的。不过,也正是因为随着外部世界和人类自身变化 ...
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