易水萧萧人去也
注册：2009-10-22 20:07:42
从三品:银青光禄大夫|云麾将军
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家园
[URL=http://www.here4news.com/article/3153095]群魔乱舞[/URL] 世间本没有神，只是装成神的魔多了，便有了神。 神的传说流传的广了，人们便以为神多而魔少，殊不知，神魔本同源，神只是魔的升级版，神才是稀缺物种，魔才是大多数。 ...
每当危机时刻，总是这样：魔渡众生。只是有成功和失败之分罢了。成功普渡众生的魔就升华成神了，失败了的魔结果还是魔。危机时刻，虽然众生都期盼神的降临，但是神这种生物是不能在危机中生存的，只有魔能生存，而众生又不辨神魔，他们本能的将降临的魔当做来解救自己的神，然后……再然后就有了神和魔 ...
[QUOTE] 新教改革将人们的罪恶感剥离出人的精神，全部交给了教堂和教职人员。于是，罪恶的行为是可以接受的，即便名义上不能接受，但是却完全可以先斩后奏，先犯罪后忏悔。于是就成了，该罪恶的时候彻底的实施罪恶，该忏悔的时候彻底的忏悔。用彻底的忏悔抵消自己曾经的彻底的罪恶。忏悔完了 ...
[QUOTE]悖逆选择：指大体系为了让错综复杂，且力量性、方向性纠缠不清的意外和离心因素得以显露，在牺牲一些可以承受的凝聚力的前提下，主动建立各种反系统因素和树立各种反系统的标志性符号，以此来凝聚、吸引各种坚定的反系统势力和各种意外因素造成的反系统能量的依附以便于随时主导和具有随 ...
一、缺乏稳定可更新的群体：中国古代科技落后的原因之一 古代的中国科技，一直领先世界，只是在近代世界开始落后并进而被超过。自秦朝以技术立国之后，中国的科技的代表就是军事、器械、建筑等的发展。而秦朝自商鞅变法就实现了军械的标准化生产。直到明朝郑和下西洋，相信中国的科技仍然足够先进。 ...
奥巴马为了让美国不会出问题，在2011，即不会出现产业资本青睐中国更甚于美国的情况的发生，奥巴马必然要中国在明年付出代价。 美国的立国之本在于商业，如今的危机情况下，奥巴马必须为美国国内的产业资本和金融资本开辟新的领域、新的市场、新的可供逐利的乐园，不管是用战争还是其他手段。 ...
信息碎片、信息断层与信息控制 在信息时代，人已经异化为“信息节点”。一个人的价值体现在其作为节点的信息收发与信息处理能力。在信息社会，个人作为节点被各种媒介纵横联系起来，从而结成信息网，确切的说是“信息矩阵”，与Matrix类似的东西。多数人都只能是庞大矩阵里的普通节点，在Ma ...
实践是检验真理的唯一标准？？？ “实践是检验真理的唯一标准”，这句话在过去的30年里被当做了真理对待。那么这句话、这个命题真的是真理么？如果学过《形式逻辑》应该都知道这句话是有问题的，也就是病句，不能称之为真理。下面简单的说明下过程。 这个命题自身是有问题的。首先假设“实践是 ...
笑在最后的就是胜利者吗？在狂笑中死去的不算少。活着才是，一直到游戏结束还活着才是胜利者。那些大师之所以为大师，难道不是因为他们比与其同代的人都长寿吗？君不见如今的所谓些个大师在当年的真大师面前不连提鞋的资格都没有，如今却也能对大师坦然守之。只要活着就会有希望---范闲 好 ...
良心和理想 人的一生一定要保有良心和理想。良心是自己的良心，不是别人的良心，也不是别人眼里你的良心。理想是你的理想，不是别人的理想，更不是某个组织的理想。你要将良心和理想设为自己的红线，是你自己决不可触碰侵犯的底线。人的一生一定要坚守些什么的，一定要给自己留一块最后的还是比较 ...
武侠小说里几乎所有厉害的功夫都是些内功，而这些内功都有高深莫测的心法。你只要得到这些心法，加上足够的悟性，就能练成绝世神功。另外还有些拳脚剑刀等等之类的功夫，主要是招数厉害，迅捷多变诡异莫测，只要勤快，把所有的招法使得快而准，也能在江湖上混个外号。当然纵观武侠历史，所有绝世高手的 ...
游戏与演戏是世间最富有深意的两种活动。他们都需要去做角色扮演，只不过一个扮演真实一个扮演虚拟；他们都有共同的认识：你不是在演译别人的生活就是在为别人直播自己的生活。在这两种活动里，游戏世界的定律基本通用。他们不同的是演戏，戏里只有一个主角，很可能不是你，而游戏里每个人都是主角，即 ...
【仓促间，未经范大允许，就把您的文字整理做成了pdf，还望您见谅。】 [URL=http://ishare.iask.sina.com.cn/f/10484262.html]范适安：《炼狱》等.pdf [/URL]新浪共享下载 收录范大的文章包括：《炼狱》三部，《谈风险》3篇 ...
儒释道三家关于君与民的解决方案 中国各朝代在统治者与被统治的民众之间都存在矛盾，也就是像一条线段，一个端点是统治者，另一个是被统治的民众。中间通过国家的政策联系起来。可是统治者总是贪得无厌，过分剥削民众，造成民众的反抗。结果所有三个环节都进化了，一边是暴君，一边是暴民，中间是 ...
一、名与实 名可名，非常名；道可道，非常道。 名与实有关系么？有什么关系？如何建立？ 名与实其实是一种映射的关系，至于为什么如此映射或许只是偶然或许只是无意而为之。 叫什么不重要，重要的是其本质是什么，如何发挥着怎样的作用，他的起源和历史是怎样的。 然而遗憾的是我们总是 ...