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正二品:特进|辅国大将军
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家园
写这个帖子不是为了讨论前些时候有关中国物美价廉的高铁要兜售给越南（俗称猴子），猴子还不稀罕，最后找鬼子的故事，而是讨论一种惯性，或者说习惯。 最终这个习惯或惯性同我们目前使用的高铁有关系。 事情要从对猴子的学习行为的研究开始： 试验人员将5只猴子放在一只笼子里，并在笼 ...
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第一章 烟波浩淼水无边 人鬼难渡困神仙 自古少年多奇志 敢教英雄出通天 陈家庄最近有点不太平，村头陈老四家的媳妇临盆的时候，生出一只白毛怪物，甫一降生就大声嚎笑，嚎得人心惊胆战，最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突然无缘无故流出绿黄色的脓水，方圆百步之内的树木 ...
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“人而无信，不知其可也。”——《论语为政》 “信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”——《春秋左传》 走向崩溃的美元及其国家信用 清湖渔夫 本文仍然从行为经济学的视角首先透视了美国国家信用的膨胀过程和机制，具体分析了美国国债膨胀和美元膨胀的过程， ...
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用“操作主义”与“理想主义”分析俞书记文革讲话 我之前扫过几眼俞正声上党课的消息，感觉没啥。忽然几个人，例如搏傻，发贴对我说上海俞书记如何如何了，要重评文革一样。于是我又重新找来看了一下： [QUOTE]俞正声坦言，“文化大革命”是一场灾难，这不光是毛泽东的个人错误，也是党的错误 ...
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0、老铁两月前刚有了个小铁，几乎完全没有时间上网（时间是有，但是无法做任何事情）。关于小铁，以及所想到的相应版面开拓的问题，随后会找时间另外发帖。 1、西西河来去自由，人来人去，是网站自身的问题和经营策略。 2、有危有机。出现问题，不是踩死的理由，而是改进的动力。 3、西西河和熙 ...
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他是一个牛人——江泽民和他背后的伟大时代 送给对江不了解的年轻人们 谨以此文献给不管死没死的江 1 他是个文艺青年 1986年年底，上海。抗议学生们在与时任上海市长江泽民的对话中，质问他，你知道“民有、民治、民享”是谁说的么？ “林肯。葛底斯堡演讲。”江回 ...
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柞里子：信仰与性格 信者自信，不信者自不信，性格使然。处于不同的文化环境，表现形式可能会有所不同，从而掩盖性格决定论之说。 生而为欧美白人，但凡性格崇尚传统、抵制新生事物者，必然信耶稣。生而为国人，但凡性格崇尚传统、抵制新生事物者，必然与宗教无缘。性格虽同，文化背景迥异，故 ...
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给大家科普一下我们普通人的网络安全问题。借代码兄的宝地，还请见谅。 我用非专业的语言给大家做个安全分析，分析对象就是我们普通上网的电脑，可以是家用的，也可以是普通办公的。从我们专业的安全角度来讲，安全的风险由几个关键因素构成：威胁，资产价值，弱点和。有点复杂，我从资产的 ...
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柞里子：信仰与宗教 信仰与宗教是完全不同的两码事，却经常被误会为同一事。 信仰属于个人行为，宗教属于集体活动。 有某种信仰者，其信仰存乎其心，不待加入任何鼓吹该信仰的宗教组织而后有，也不待加入任何鼓吹该信仰的宗教组织而后有所增强。 反之，加入某特定宗教组织者，不必 ...
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柞里子：“马前泼水”、“铡美案”与社会稳定 “马前泼水”与 “铡美案”是两个传统剧目。前者又称“买臣休妻”，后者又称“不认前妻”。 “马前泼水”是历史剧，剧中主角朱买臣确有其人，《史记》与《汉书》皆有传记。据史册记载：朱买臣是汉武帝时会稽郡人，砍柴为生，穷困潦倒。其妻奈不住贫 ...
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去年我们的国民经济濒临崩溃的悬崖，今年我们在去年的基础上向前迈进了一大步 ――鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦 ...
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当殷商的远征舰队将墨西哥西海岸纳入射程的时候，玛雅人对自己即将面对的命运仍旧懵懂无知。 ——只斤怯不花·妫·康斯坦丁诺唯奇，《失落的殷地安文明》 共和历前二百零六年（注：本书沿用周召共和 ...
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序言 上个世纪，中国自打开元起就是一个乱世的征兆。头年就出了庚子之变，英、美、法、德、俄、日、意、奥八国联军入侵北京，紫禁城内皇帝皇太后连夜卷铺盖仓皇辞都，次年，一纸《辛丑条约》，成了二十世纪中国历史的一段屈辱的开场白。接下去的十来年，这世道越发地不太平，病入膏肓的大清国终 ...
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网络写作是一门崭新的手艺，作为一个历史爱好者，尤其在回顾过去那些文豪们的生活时，俺更是深深地体会到这一点。仅仅在三十年前，任何一个研究者都是孤独地在图书馆里发掘，然后在深夜里，努力地用笔在稿纸上记录下自己跳跃的思路，然后经历漫长的誊写和修改，以成就一本著作。但现在，所有的一切都颠 ...
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经学导论 1.1 所谓经学，简言之，即传授与研究儒家经典之学。 所谓儒，在上古之时本是巫、史、祝、卜的通称，尔后成为孔子学术流派的专称，自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，又逐渐演变而成读书人的通称。 巫、史、祝、卜，其所执掌，细言之，虽然有别；要言之，则不外乎沟通天地神人。所谓沟 ...
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