九三年
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正二品:特进|辅国大将军
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家园
[ALIGN=CENTER][B][SIZE=3]论毛泽东“目光远大[/SIZE]”——兼论毛刘分歧[/B] 高戈里辑录 （2009年12月3日） 改造国民党起义部队专题博客 http://gaogeli.blshe.com/[/ALIGN] [B] ...
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比如波士顿的Big Dig工程。这个巨大的钓鱼工程从1985年的28亿美元膨胀到2006年的146亿美元。这笔钱大部分是联邦出的。联邦对波士顿这么好不是因为她是老美的井冈山，而是因为泰德肯尼迪盘踞参议院几十年。他老人家把联邦的钱搬回波士顿，分给几个工程公司。外地的工程公司因为“ ...
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看到一篇让我感动到流泪的文章，转贴到这里，纪念魏巍，纪念毛。 ZT 他的军队，他的兵（庆祝建军节,发表策论） 在偶们的记忆里，PLA从来都不缺少荣誉。世界上能打的军队很多，不怕死的军队也很多。PLA里出过不少用胸口堵枪眼的英雄，然而其他军队也有，本黑胖从正式出版物里就知道，至 ...
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网上真真假假的书生们，如果你们想骂土共的话，就来骂吧。 印度认为的印度/不丹边界，以及边界上的据点。以及后面的支撑点 [IMGA]http://public.bay.livefilestore.com/y1pUJ1HOZwdE0cZoOgMRIjmlZxS1-6YNuHjJ ...
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十 不知道当年在中国民国时期，大力推销美国民主制度的精英们，比如胡适之流，知不知道这些细节呢？ 也许有人会抗议说，人家美国历史上虽然不咋地，可是今天也算是真正实行了民主了嘛！听起来，就是过去老是出去做小偷，做了几百年的，现在摇身一变，要给全世界的警察们，制订社会安全条例了。 这 ...
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九 现在的政治文化中，有一个误区，就是把人民主权的民主，和政府首脑由选举制度产生混为一谈。好像就是你有选举制度，可以按个手印，然后举起紫色的手指，对着西方的新闻记者晃两下，你就成为国家的主人了。 这个笑话大概在伊拉克和阿富汗，算是最好的证明了。 在现代的政治学说里面，大家对什么叫 ...
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最近在不同的地方，到处都看到相关的话题，勾起联想，写成此文。情急之下，错漏百出，是难免的，到后面已经语无伦次了。坐等收砖头。 关于史文恭的包子铺，听起来像是个简单再生产的例子。国内《科幻世界》译文版11月号里面刊登的今年美国雨果奖的入围作品，斯万维克的《巴别陷落》也是在讲这个例 ...
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而是相对的生产力过剩，也就是分配问题。 就人类的总需求来说，永远不存在生产力过剩的问题。 讨论资本主义必须注意前提：货币，市场经济和价值规律。市场经济就决定了，一分钱一分货。不存在暴力掠夺的问题。 比如一个封闭的社会，包括1个资本家不爱吱声和5个工人，5个工人每月 ...
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关于卡尔大叔和他的亲密战友弗雷德里希大叔所创立的理论，事实上这是一个非常庞杂的体系，这个体系不仅横跨哲学，历史，经济和社会学领域，而且，非常重要的是，在这个体系内部，她是自洽的。-------因此，虽然从理论上说，任何一个来自中国的，经过高等教育的青年对该体系都应该有一定 ...
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全权委托店长管理，店长工资1500，不爱吱声老爷完全不干活，不参与管理，除了拿钱，去都不去店里，甚至连自家的包子铺门朝哪儿开都不知，（别说，现实生活中还真有这样的主儿）--总可以说明“剩余价值”了吧？ -------再苛刻一点，扣去不爱吱声老爷的选店长所花费的经费和 ...
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到了伊里奇老爷爷这里，就成了对于阶级和国家的道德批判和武器批判了。 其实按照马爷爷的观点，任何阶级只不过都是生产关系的奴隶而已。资本主义制度对于资产阶级的异化，与它对无产阶级的异化是一样严重的。通过政治手段从肉体上消灭某个阶级，而不去实际的解放和发展生产力的话，这种生产关系还是 ...
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关于藏南（中印边界）及六二年对印战争问题与网友的讨论总结 大家知道，中印边界纠纷的核心是藏南问题（至少对于中国而言），但有关藏南问题真实情况的公开资料十分缺乏，人们往往只知“印度侵占了我国藏南领土九万平方公里之多”一说，但究竟侵占了哪些地方，什么时候侵占的，怎么侵占的则 ...
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其实还是老问题，jy们把持了话语权，真正的老百姓发不出声。 举个小例，前个阶段山西关闭小煤窑，一时间各门户网站皆是500亿资金蒸发啦，国进民退啦，怎么怎么的啦，然后整一些赔了钱的个例来说事，搞的好像各路人马都赔钱赔笑脸陪政府玩。我就想，这不是把大多数人当猴耍吗？要是不赚钱， ...
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第一，这些人的生活实际上不错……否则就没空上来写那些东西了。 第二，这些人觉得自己的生活很悲惨……所以写的东西里怨念极深。 第三，这些人把自己想象中的“悲惨生活”的原因，归结为官方的打压……所以他们把官方作为自己想象中的敌人。 第四，这些人理智上知道官方根本瞧不 ...
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说起来，司马懿和他的后代夺了曹氏天下，为啥自魏武以下三代都能将其牢牢掌握，而且还托孤，到第四代就不行了呢？无他，有这个能力用他罢了。 人主用人一道端看能否掌握。正如一把开山斧，拿在壮汉手里那是利器，拿在三岁小儿手中反而会伤自身。 太祖用人从来不拘一格，唯才是用，又能将其掌握， ...
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