两轮蛇
注册：2008-05-11 23:18:20
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
我国的宗教信仰自由按政治书所说，其原则如下：有信仰宗教的自由，有不信仰宗教的自由；有以前不信仰宗教，现在信仰宗教的自由；有以前信仰宗教，现在不信仰宗教的自由；有信仰这个宗教，也有信仰那个宗教的自由。 根据这个原则，信仰宗教与否完全是每个公民个人的选择，任何宗教组织无权认定某一个 ...
那些多达近千万的能算人口极少吗？ 如果说计生对人口少于10万的少数民族给予照顾我不反对。甚至少于百万的我也不反对，但多于百万的就不能给予，那不是照顾是特权。 补充说明一下，众多的回教人士对于给他们少数民族称号是极度不满，人家说世界上大多数国家全国人口还没他他一个族多，为什么要 ...
ysl是绝对的真理。只要信仰了ysl就不会（当然实际上也不能）再改信其它的，所以（无论采用什么办法）让人信仰YSL都不是强迫，因为YSL本来就是绝对真理，只要是人就应该信。 关于这个问题，所有YSL教徒们遮遮掩掩的解释其实都能从中看到以上我所说的潜台词。 ...
但现实的实力不济。只好引进外敌，做别人的儿皇帝来对抗大陆。 这就是典型的北汉政权的思维。
乡级财政的主要收入就是计生款。村级计生专干都过上小康生活了。 本人家乡在90年代前期，计生那叫厉害，结果导致了严重的干群冲突，甚至是严重的暴力冲突，钱也没收上多少。后来，乡村干部们想通了，要细水长流，降低了部分罚款，大家多生几个，又愿意主动交钱，结果是保证了财政收入的总量和可持 ...
计划生育僵硬的坚持只有一个肯定是有问题的，特别是针对民族不同而实行区别政策更是一个巨大的危害。但我以为还是应该坚持计划生育政策，只是需要有改革。具体措施和理由如下：（为免得有人说不考虑实际困难，我把自己的思考分为大道理和个人小道理两个方面） 1、大道理 政策：不分民族放开生育 ...
只要党国的政策放开了，愿意生的人很多。到时候那些只生一个的怕是要担心自己孩子的在社会上的竞争力问题了。 当社会上其它孩子长大后都有多个家族联系起来的关系网，而自己的孩子却没有什么关系网时，除非这个孩子能力超强，否则在社会竞争中必然会处于弱势。 ...
也很大。 首先声明，本人刚于今年去年生了第一个孩子，能否生第二个孩子看党国的政策和本人夫妻的身体条件。 说个本人的事吧。我是南方人，这儿的宗族传统比较强，大家都或多或少受到宗族传统的压力，一般不吃党国饭的几乎没有只生一个的。本人亲戚基本没有只生一个的。由于本人夫妻结婚四年还没 ...
在这搅什么东东。 为免恶化河里的讨论氛围，以后楼上“洗洗睡”此类说法不再回复。
龙应台就是用这招的。
我这赞成放开二胎的人讨论的是给予汉族平等生育权，有说了要强制女性生育吗？这里这么多对楼主漫骂的人，你们不想生不代表别人不想生，那么请国家给予愿意生的人生育的平等权利有什么不对？ 每个家庭生育孩子的意愿都是夫妻双方共同的，不可能由单一方决定。 当然这里那么多对楼主攻击的女性，担 ...
传统的孝是中国基层社会组织原则、是民族人口生产的原则。 可以移孝作忠是源于宗法制度的原则，天子是“天的嫡子，是所有人的宗子”，所以天子是民族的合法治理人，所有人都对天子有义务，维护天子就是维护整个民族。从而“忠”不过是孝在更大一个“家”中的自然延伸。 “孝”在古代的意识形态中 ...
所谓儒家最初实际是西周从事祭祀的宗教人员。 孔子的六经实际不过是对中国传统文化的一个汇编。 中国的天命教是根植于中国的宗法观念中的，尚书第一篇的大诰里夏启的话就代表了中国宗法观念的久远。 西周之前的天如何崇拜的我们已经不可知了，但从周人的记载还是可以看出其神权特征。所以周人 ...