color九
注册：2008-11-24 04:33:57
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
很久很久以前。。。来自英国的贵族家庭的年轻女士迫不及待滴地等待着她们的十八岁生日。那将是她们被引见给女皇陛下。然后参加她们的第一次舞会的时候。这些女孩们被称为debutante 这个在宫廷被展示给大家的盎格鲁撒克逊传统，在1958年结束了。但仍然有重要的舞会，在波士顿，费城，新奥 ...
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四八年幡然醒悟的国民党，蒋太子终于明白不能再继续下去了，于是决定开始打老虎。 由于在蒋太子之前每次打老虎都是“定向打虎”、“精准打虎”，国民党内部严重不服，斗争异常激烈，勾心斗角、尔虞我诈，让以前的每次打虎都成了笑话。最后的结果，国民党内部各个利益集团进一步分裂，处于分崩离析当中 ...
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“时间开始了。”记得共和国刚成立的时候，有激动的诗人这样写到。这是一个以社会主义为旗帜的伟大国家的诞生。所有人都把社会主义看作幸福和美好的彼岸，期待这个国家会真的实现社会主义，让每个人幸福。薄熙来在重庆推行新政，很多人把这当作社会主义理想的复活。结果弄成这样，又痛心疾首。我想说 ...
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薄熙来在3.15两会闭幕后第二天，在温家宝记者招待会上昭示党内路线斗争第二天，在严厉警告薄熙来的第二天，也是消费者权益日，被一纸调令免去了重庆市委书记的职位。 不得不说，这个结果是意料之外，情理之中。 说情理之中，是因为自从王立军事件后，薄熙来的仕途就不为看好，昨日温家宝在记者招 ...
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作为一个普通的P民，也作为一个普通的基层政府工作人员，自从2月份大戏开场以来，不，甚至是从春节开始，世道突然之间就纷乱了起来。有些我看的很高兴，比如方舟子和孔和尚的唇枪舌剑，也有些看的很无奈郁闷，比如王局的怪异行动，以及后来的谣言漫天，仿佛一夜之间，中国人民个个都去好莱坞当了编剧 ...
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宝宝同志，终于看到你亮剑了，虽然是在撤退的时候，但也很令人欣慰，我多次提议大家要这么做，但是同志们都不接受，这次你能站出来，算是一个榜样，所以我也只能暂时给你写信，暂时不给别的同志写了，要给他们一个思想转化的时间。 你的亮剑听起来有点悲凉，这个我能理解，但是同时也看到了你要奋斗至 ...
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我有点“同意”目前的看法了，即毛泽东对文人“不宽容”，而邓小平“宽容”。 为什么呢？因为毛泽东确实在乎作为文人这个群体，而邓小平确实不在乎。所以毛泽东就像一个喋喋不休的老师，烦着让文人改造思想。而邓小平知道文人就是个毛，必须依附在皮上。且文人最喜欢依附权力这个皮和资本这个皮，所 ...
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对文革的兴趣由来已久，也看过一些名人及非名人的回忆录。从大多数人的回忆录中，我没看到自己想看到的事实和文革脉络，却只看到了混乱逻辑，偏执言辞。某些回忆录里如纪录片、情感片、琼瑶片甚至无码A片般毫发毕现的描述实在令人捧腹。于是我知道所谓的回忆录，其目的本不是记录历史，再现事实，而是 ...
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想让中国人都不关心政治，等到共产主义社会实现了也未必能做到。 另一方面，想让中国人不关心政治，也要做好接受后果的心理准备。想当初蒋介石扒了花园口，老百姓在国民党和日本人的战斗中，就会表现出漠不关心，不会帮助国民党。但是等到共产党来的时候，大家才知道什么是真正的民心。 让百姓对政治 ...
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这篇文章也许大棋派了，贫道将好好反思这个问题，有总结后再行修改 几届政治局的思路与无奈 虽然本篇是分析18大，但还是得先从前几届政治局的执政思路说起，其核心是两点——政府财政和社会保障。各位放心不会扯远，贫道向来是拿着文章当电报写的。不过还是先感谢柳叔和wmang两位，本篇完 ...
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看到一个很有意思的回贴，单独写一点自己的认识。 [URL=]http://www.ccthere.com/article/3158809[/URL] [QUOTE][ parishg ] 于:2010-11-08 17:23:06 复:3158122 I am al ...
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一、瓜子曾经的逍遥生活 1999年5月，瓜子走出学校大门，顿了顿，想起前几日，就在学校另外一个大门口，一个师兄对着一位女同学大喊：“我是个男人啊～！”而小嫚（青岛话，指姑娘）则哭得梨花摇落。 发生了什么事？瓜子也想不明白，只是习惯性疑惑一下，笑一下，继续走。 学 ...
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桃子甜你对中国年轻一代抵御和平演变的信心我是完全赞同的。08纽约声援奥运集会的时候我也在那里。那个真是人山人海，大家一直在唱红歌，哈..一对华侨夫妇专程赶过来，说他们看到了中国未来的希望。中国人的民族自豪感，会随着经济发展而逐渐自信。和平演变的危险确实是越来越小。 凡是能在发展中 ...
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在中国的历史上，民间一直是道德的最后堡垒与精神的最后家园 在中国的历史上，民间一直是道德的最后堡垒与精神的最后家园。所谓“礼失求诸野”，上层社会礼乐崩坏的时候，民间的力量就要起来捍卫道德与精神的传统。《水浒》中的时代是一个徽宗昏庸、高俅当政的时代，朝廷腐败、倒行逆施，那时候民间的 ...
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那就是传统意义上的“人”的主体变化了，工业化后，生活物资和医疗条件的改善，使得人口暴涨，但是具备独立思考能力的“人”却让位给了特定的组织或集团，换句话说，表面上“人”口是增多了，事实却是拥有类同价值观或利益集合体的“组织人”却并不多，甚至与农业时代相比，真正意义上的“人”是急剧减 ...
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