主题：【原创】俺来介绍一下广义基督教各教派 -- 浮云

1980年根据中国天主教全国会议决议成主，是中国天主教全国会议的常设机构。

该派宗旨：以圣经为依据，继承发扬耶稣基督创立教会并传教的传统精神，宣传福音，推进荣主救灵事业，引导长老教友，恪守天主诫命，依独立自主民主管理原则，商讨并决定重大教务问题。

该会规定，中国天主教主教团，由各教区正权主教组成，任务为研究阐明当信当行的教义、教规，交流传教经验，开展对外友好活动。

• 据我所知，中国天主教教务委员会是一个完全独立的组织。

圣餐是基督教第二个最重要的圣礼。

圣餐被称为爱筵或Eucharist是感谢的意思;是耶稣被犹大出卖的那一夜(最后的晚餐)，吩咐门徒们遵行的。(参哥前11:26)

饼与葡萄汁是代表耶稣的身体与血。除了纪念耶稣代替罪人死之外，圣餐还代表神与人立下的约(血)以及好像同为肢体一般的亲密关系(饼)。在领圣餐时，基督徒们都要省查自己的罪，否则就是吃喝自己的罪。

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如果另一个基督教国家来打这个基督教国家就不叫侵略叫进入？

是因为清末进入中国的基督教传教士，从条约的角度仅仅获得传教权。而殖民主义者在不平等条约中，除了为传教士取得传教权，还获得了片面最惠国待遇、司法管辖权、领土、驻军权等等。

而俺认为，一个正常的国家，应该允许信仰自由，任何人只要依法注册，就可以建立、传播自己的宗教。所以我称欧洲传教到中国来，是进入而不是侵略。他们依靠坚船利炮获得传教许可，是他们的神的耻辱，但不能因此否定他们传教的权利。

那些复杂的教案，以及几次列强对华战争的传教士导火索，以及具体传教者扮演的强盗角色，是另外一个话题。

我的观点可以探讨。这种表述方式，此前我也没有使用过。

小声说一句：浮云这次弄不好，要受到两面夹击。

不好意思，对基督教除了翻过一遍《圣经》外几乎没任何了解，估计问的问题会十分可笑。。。

这个梵蒂冈只是天主教的教廷？还是三教统一的教廷？

貌似这里出现了刚才我问的神权主权问题了。。。中国天主教独立，怎么听着有点荒谬似的，在教义上说得通吗？不独立，神职人员由教廷任命，不需要经过所在国政府的批准？这就是神权高于主权？任命一个反政府人员呢？在其他国家有无类似案例？

乌干达总统穆塞韦尼2006年7月4日宣布，如果反政府武装圣灵抵抗军头目约瑟夫·科尼放弃恐怖主义活动。据肯尼亚广播公司同月8日报道，科尼以“双方地位应当平等”为由拒绝了总统的特赦。乌干达的反政府组织首领科尼，自称“灵魂媒介”，并宣称将以“圣经十诫”来统治乌干达。

科尼和圣灵抵抗军的大部分成员都来自乌干达北部的阿乔利部落，17年来，他们一直盘踞在此与政府军对抗。他们常常割掉反对者的耳朵、鼻子，或者挖掉敌人的双 眼，砍去他们的手足。联合国曾将圣灵抵抗军在乌制造的恐怖称为“世界上最残酷又最被人忽略的冲突”，科尼更是被外界称为“非洲屠夫”。据一位联合国官 员透露，圣灵抵抗军所屠杀的平民数量甚至远在“基地”组织之上。 据联合国儿童基金会估计，该组织从1987年至今已绑架约2.5万名儿童，并强迫这些孩子参加战 斗，科尼通过对被绑架儿童的精神控制，将他们训练成杀人不眨眼的恶魔，女孩子则往往被用来为“上帝抵抗军”士兵提供性服务。

科尼颇具神秘色彩，自称曾和乌干达一位前部长及一位古代中国的将军通灵。接近他的人 曾向媒体透露过他奇特的宗教信仰：星期天他会向基督教的上帝祈祷并背诵圣经，但在星期五又会像个穆斯林一样过主麻日。他庆祝圣诞节，但在伊斯兰教的斋月同 样会斋戒30天。他自己不吃猪肉，而且要求追随者同样也不能碰猪肉。有人说，科尼奇怪的双重信仰不过是为了取信当地基督徒和争取邻国穆斯林政府支持的一种 手段。但无论如何，在媒体和外界的印象中，科尼和塔利班的奥马尔一样神秘莫测。

2006年6月1日 应国际刑事法院检察办公室的请求，国际刑警组织（Interpol）对乌干达“圣灵抵抗军”（Lords Resistance Army）的5名首领发出红色通缉令（Red Notices）。这是国际刑警组织首次为国际刑事法院发出这种通缉令。但在不久前接受英国广播公司采访时，科尼否认了对他的指控，称“上帝抵抗军”没有对儿童进行过暴行。 分析人士认为，在越来越大的国际压力面前，科尼不排除与乌干达政府达成和解的可能。

现代的浸礼不只是全身的浸水礼，对于孩子，孕妇，身体不适以及自己提出要求者，是施行点水礼的。

之所以浸信派反对婴儿受洗，我想了想，在施洗约翰的原话中可以找到解释:"我是用水施洗......我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下......谁就是用圣灵施洗的。。(约1∶19—34) "祂必兴旺，我必衰微。"(约3∶22—30).

婴儿们无法为自己做选择，也根本不了解受洗的意义。因此，婴儿受洗不过是父母表达他们的意愿而已，没有任何的实际意义。

东西方教会分裂后，罗马教皇一度具有极高的历史地位，但在某些历史时期，西派又受东派控制，比如查士丁尼曾经拥有西部教会人事任免权。此外，教俗之争与天主教历史相始终——中世纪史上，最热闹时，同时有过三个教皇！

今天的梵蒂冈，全称梵蒂冈城国Stato della cita del vaticano，面积0.44平方公里，拥有其公民权的人大约有一千人左右。雪个一再问神权与主权的关系，这个真的不好答。承认梵蒂冈的人，比如陈水扁和李登辉，当然尊重梵蒂冈的主权。对于中华人民共和国这样与梵蒂冈没有外交关系的国家来说，等于不承认其国际地位——何谈什么神权概念。

理论上，罗马教皇在他那个0.44平方公里是至高无尚的。实践中，谁愿意对他表示尊敬，他的神权就对谁有效。对于浮云来说，既然历任教皇都非得在中国的台海问题上插一腿，那么罗马教皇在俺眼中就是滩狗屎。

新教、正教及其他教派，可以参看俺的其他名词解释。这些教派之所以产生，一个很关键的原因就是他们不承认罗马教皇的权威性。这些教派，最初均是从天主教中独立出来的。比如英王，离不离婚居然要教皇恩准，而这婚姻本身又是政治婚姻，当然要造反另立英国国教——那么中国天主教独立又有什么荒谬可言呢。单为一个台湾也要独立的。

近年有普世基督教运动，策动不同教派间的对话，天主教与东正教对话已经实现，英国安立甘教与天主教对话正在努力促成。据说甚至要实现与马克思主义者的对话——不知道他们的马克思主义者是怎么定义的，金正日是吗？

基督教极其复杂，不要说通读一遍圣经了。宗教学家、传教士，让人问的一愣一愣的，这个俺都见过。了解基督教一个必要条件：懂拉丁文……俺对拉丁文字母就认识一个@，好像那个代表圆周率的派也是吧，可是打不出来。

呵呵，俺就是在网上灌灌水。拿出来的东西，力求不犯常识错误。不到处，大家见谅。

这个是从人权大于主权脱胎来的。

具体情况，这个例子比较好说明：梵蒂冈非得到中国来任命神职人员，而且要任命那些对抗法律的人，最后中国政府只好让这些人坐牢。

没人说这是神权大于主权，但俺这么总结的。不说神权大于主权，解释不了罗马教皇的中国信徒为什么非要触犯中国法律。

至于神权是不是真的大于主权？中国的法庭和判决书，应该是最好的注解。

跟科学基督教(Church of Christ, Scientist)不同。

这个scientology，是个科幻作家发明的。我们这边人一般认为就是个邪教。听同学说，好像在欧洲一些国家已经是非法的了。

scientology，参见wikipedia的介绍：

http://en.wikipedia.org/wiki/Scientology

科学基督教,Church of Christ, Scientist,见

http://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Christ%2C_Scientist

看有关汤姆克鲁斯的八卦，见他信科学教，俺就以为是这个。这就改了。

本社区以大学为主，做RESEARCH本来就压力大，就烦。传教时就说不信主，RESEARCH就不顺，将来找不到工作。当然，大家都不信，但是烦那。这不是哪壶不开提哪壶吗？而且华人教会被台湾人把持，话里话外很不中耳。

先说一件有意思的事：方济各会以灰色长袍为会服，被称为灰衣修士。同样原因，加尔默罗会被称为白衣修士，多明我会被称为黑衣修士。

一个文明体系，有其固有的一些东西，如同印记深入人心。一个欧洲孩子不会对《魔戒》中的教士袍服置疑，一个美国孩子不会惊奇《星球大战》中种族的混杂，一个中国孩子也不会奇怪《大闹天宫》中天兵天将怎么飞来飞去。

方济各会是天主教托钵修会之一，又称法兰西斯派、小兄弟会。会员离开世俗生活，托钵乞食。十三世纪创立之初，严守苦行、节欲。便后来大量置产，内部分裂，有的支派放弃苦修信条。利奥十世、庇护十世等教皇大力整顿，但该会今天仍分为数支。该会为女修士设有第二会，为在俗教徒设有第三会。

又称“耶稣基督后期圣徒教会”，1830年在美国诞生，今天已有百万信众。与科学基督教、耶和华见证人，被传统教派并称三大旁门。

该教相信耶稣基督是神的独生 子，亦即旧约中先知所预言的基督及弥赛亚(救世主)。相信启示的连续性，千年王国临近，上帝将建新耶路撒冷于美国。

除了一般基督教会所使用的圣经之外，摩门教的标准经典还有一本《摩门经》。创教人史密斯称1827年在美国发现此书，是先知摩门在哥伦布发现美洲前所著，故名。原书用古埃及文写在类似金箔的页片上，由史密斯译成英文，1830年在纽约出版。书中序言称除史密斯外，共有十一证明见到原书，但后来有三人推翻证言。

《摩门经》称救世主再次降临前， 世界各地的犹太人将聚集美洲，上帝将建新耶路撒冷于美国，印安第安人的两支是犹太人后裔，早期欧洲殖民者及美国独立战争领袖均为新耶路撒冷的先驱。

饱受其 他教派攻击的摩门教徒严于律已，摩门教徒聚居的最大城市盐湖城以治安良好著称。

1844年后，摩门教一度号召多妻制，后在反对下停止。但在北美，仍有摩门教支派施行事实上的多妻制，直接证据是其聚居社区婴儿出生律明显高于附近地区。而在美国摩门教徒聚居的科罗拉多市、希戴尔市，事实上的多妻制仍然存在，为多妻制合法化进行的努力也从未终止。