主题：【原创】对一名志愿军战俘的调查 -- 西河泳者

这队伍还能带吗？

花

但也不必要以他为耻,人都有懦弱的一刻,他只是在不恰当的时候正好撞上了自己的心魔.我不相信他是天生的懦夫,如果是的话刚上战场就投降了,进了战俘营后也不必回来,直接可以去台湾了,他坚持回来了,还以自残的方式去掉了耻辱的纹身,就说明了一切

战俘本就可悲,对待我们自己人,宽容一点吧.当年志愿军战俘回国后的悲惨遭遇,是个人都会觉得心堵胸闷

用楼下十八子的话说:宽以待人,严于律己

那里受一遍苦,回来受一生苦

看不懂不奇怪

看一百遍也不行

但是他也为祖国尽了自己的力量，没有出卖自己的灵魂，应有的尊重以及经济上的帮助还是应该得到的。

　　先哲们在我们的灵魂深处深深地埋下了舍生就义的观念，所以才有《赵氏孤儿》里公孙杵臼说死是一个容易的选择，而背负着骂名忍受着误解是一个艰难的选择。从这个意义上说，这位老战士虽说与程婴不可同日而语，但其拳拳爱国之心~~~唉，东方的观念，

看到这“伤疤下，隐隐的纹身”，只要对抗美援朝战争中我军被俘人员的处境稍微有点了解的都会知道是怎么回事。该死的美国人、该死的国民党特务、该死的叛徒！

那俺真不知道您的道德观念是什么了。前者是以高尚的道德标准要求他人，虽然你可以说他严以待人，但至少他的道德水准你无法判断；而后者绝对是属于道德沦丧的范围，应该属于被谴责者之列。

要求他人（哪怕是军人）以战死为荣是道德沦丧，是应该被谴责的－－这样轻易地用某一种主张来剥夺其他人决定生死的权力，不能不使我联想起四十年前在中国发生过的事情来。

“要求”，这里的关键是“要求”。有了这种要求会怎么样？粟戎生说“两位副总理在中南海等着我们胜利的消息！”

如果换成“颂扬”“鼓励”一类的词汇，即使我略有些想法也完全能够理解接受；但“要求”……即使在比较好的情况下也不过是群众暴力吧？！

或者说很多西方军队都没法儿带了。

战死的是英雄，被俘的也可能是英雄－－只要他没有出卖战友和祖国。这两点好像并不矛盾。

谁是谁非相信观者心中自有定数，不必逞口舌之快。

大家知道你的观点就可以了，继续的回帖，辩论，似乎只会火药味越来越浓，于人于己毫无益处。

我要是军官我手下的兵战场上害怕躲在洞里不出去。我说两次不听。当场击毙。不然打什么仗。做什么榜样给别人看。什么叫要求自己不要求别人。都一个样。命令一下刀山火海也得上。不上就是死。这是战争。根本上就是反人性的。孙武练兵的故事都听到过吧！那样杀人残不残忍。到了那个地步。只有胜利，没有其他。兵者，凶器也。不得已而用之的东西。军人就是国家责任的承担者。上了战场只有纪律，胜利。

怕死对老百姓来说可以是理由。对战场上的军人来说绝对不是逃避责任的理由。说白了怕不怕都要上。不上就是失职犯罪。要付出代价。