主题：【原创连载】《西西河天国风云录》之第一场 -- 温相
水营，西西河天国的大旗迎风飘扬着。旗下站着水营新来的承宣茶博士。正在贼眉鼠眼的望着四周。水营统领、殿右十一指挥朔雷的亲兵铁手走上来问他：你怎么总是东张西望的？一会儿让指挥看到了又要骂你了。茶博士没言语，他奉了湘军统帅司马水镜的命令在这里卧底。
北殿兵部尚书土豆王老五远远的走来，后面跟着十个参护。茶博士一看马上迎了上去，跪下请安，土豆一挥手：免了。怎么没见过你呢？
茶博士：您老记性好，我是从西王娘女营调来的。
土豆坐下：原来如此，怪不得没见过你。
茶博士端茶给土豆，然后，微笑着望着土豆。
土豆喝了一口，问：听口音，你是武昌人？
茶博士马上狂点头：您老圣明，我就是武汉三镇的人，家在汉口。是成天豫话龙点今占了武昌我才投天军的。
土豆又点了点头：武汉三镇是个好地方啊。你知道我是谁吗？
茶博士又狂点头：您老就是威名赫赫的北殿兵部土尚书，土大人，您是天国的栋梁，谁不认识？
土豆笑了：嘴巴很甜啊，好小子。我记得打武昌的时候，你们汉口有个妹子叫林萍的，样子
很妖的。
茶博士：您老真是天国的大将啊，那个叫林萍的妮子，是姊妹花，都是卖唱的，是我们汉口
著名的“骆驼”。
土豆不明白“骆驼”的涵义，茶博士趴在他耳朵边上说了几句，土豆哈哈大笑，轻骂道：你小子什么都知道，不知，现在这妮子怎么样了？
茶博士：哎，别提了，让清妖索额图那个坏蛋给弄去了。
土豆义愤填膺，站了起来：所以，你说我们不造反行吗？不杀清妖行吗？这么好的妮子都给
妖头们霸占了，还让我们穷人活不活了？
茶博士再度狂点头：是啊，您老说的对，他奶奶的，清妖是可恶。可他心里说，妈的，你们
这帮长毛不更可恶？要不是你们，老子能把林萍献给索额图那个老瘪？
土豆问：你们的指挥到哪里去了？我来有一阵了，怎么也不见人呢？还懂不懂规矩？
茶博士：朔雷指挥新近提拔了，所以，不大看得起人了。
土豆脖子一横：什么？他眼里还有没有我们真天命西西河天国后护又副军师北王六千岁？
茶博士低声说：估计他眼里只有东王九千岁。
土豆哼了一声。
这时，铁手上来，茶博士一看他，就说：你去把指挥马上找来，说是北殿土尚书找他。
铁手看了土豆一眼，应了一声去了。
土豆王老五冷笑着：我非得给他点颜色看看不可，奶奶的，不知道北殿的人也不是吃素的吗
？
茶博士说：严重同意。顶！
"骆驼"是啥意思?
这是天下之三大绝，你能不知道？烤我？
北王为啥挨揍？都是土豆惹得祸。
武汉骆驼、苏杭莲藕呃得嘱透╋否?t俺呃粗人??不懂?u什?N林萍啊╋杭天旗啊╋ 兄弟我喜?g??。呃比晚上去俱?凡柯?二人弈???u
武昌美，武昌美，武大樱花华师妹，东湖垂钓桂鱼肥，黄鹤乘风八万里，仙人难寐常思归，
严重建议，日后有一场戏，索额图命令茶博士自己掌嘴。
扬州瘦马"南征北战"
清末民初，有人说是扬州的"瘦文化"之风向外大扩张，扩张的"风路"其中一条是扬州瘦马的向外扩张。
扬州瘦马外放最多的当然数南京秦淮河。包天笑《钏影楼回忆录》说：“秦淮河妓女，十之八九为扬州一带的人，她们称之为扬帮”。清代许豫所编《白门新柳记》总共记载了30名金陵名妓，其中蘅香、小瀛仙等扬州来的艳女佳姝就占有22人。在以风月繁华著称的南京秦淮河，娼妓们的“衣裳妆束”一直没有形成自己的风格，而要借助于扬妓带去的妆饰方法，是扬州瘦马改造了秦淮河，改造了南京和“王文化”。
扬州瘦马不光就近“南征”，还远途“北战”。北京的"王文化"势力强大，扬州的妓女也敢去跑码头，以至于引起“燕赵佳人”的妒恨，鼓动一批公子哥儿“排花榜”，故意将"扬帮"排斥在"花榜"之外，想以此打击扬州瘦马。小说《九尾龟》等书中对此有描写 。
扬州瘦马闯荡天津是有传统的。那时的天津还是北京的门户，一座小码头。张向陶一首题为《天津》诗云：“十里鱼盐新泽国，二分明月小扬州”。那时的“十里鱼盐 的天津，与"春风十里"的扬州相比，只能居于"小"。然而因经商者汇聚，扬州瘦马也去赶码头了。正因为此，原为扬州少女的骆玉笙才会被卖到天津。
除天津，扬州瘦马还有一个重要码头即芜湖，扬州雏妓张玉良就是被转卖到芜湖才遇到潘赞化获救，后成为大画家的。 最值得一提的是扬州瘦马民国时演的"战上海"一幕了。
在十九世纪这百余年中，作为中国最繁华的都市扬州，恰恰和新兴的港口城市上海换了一下位置，上海人口的急剧澎胀有相当一部分是来自扬州，扬州瘦马也蜂拥上海去"捞金"，在占领这一新兴市场中攻城掠地，顺应潮流。据中国娼妓史考证，上海妓院刚兴起之时，完全学扬州分为"清""浑"两种，"清"即"清堂名"，是高级妓院，只卖艺、卖笑，不卖身，专供达官贵人享受，不会坏其名声；而"浑"即"浑巢子"则专卖身了。后来商业大潮汹涌，人欲横流，顾惜名声的达官贵人愈来愈少，"清堂名"支撑不下去了，逼迫下了"浑水"；"浑巢子"为生存为发展，也学艺学文，向清堂名的妓女靠拢，最终"清""浑"合为一家，一律成为上海的"红灯区"。