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主题:【问题】为什么只有那些得道高僧的骨灰才有可能化作舍利子呢? -- 裙裾飘飘

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家园 因果和业报是可以用此生的修为改变的,《了凡四训》就是范例

以前问过一位法师,因为按照他们的理论,只有在人身方可学佛向善,那么如果作恶太多,此生又不修,岂不堕入恶鬼道,畜牲道后,永远出不来了?

法师的意思好像是果报的时间是我们凡人无法确定的,也许是此生,也许是遥远的后世,但总是会有的。

我又要求举个最立竿见影的例子,法师就给了一本《了凡四训》。 根据那里面的记载,是可以修此生的。

只是,虽云佛门广大,与众生还是无缘。因为这种解脱之道,和我们自身的智慧资质相违。以入世的心,做出世的事情,成功的机会,终究太渺茫了。。。

家园 西藏有各种葬法,普通僧人和贵族通常火葬,活佛塔葬

土葬一般认为是西藏早期的葬俗;塔葬、火葬往往被视为高贵的葬俗,特别是塔葬,只有历世达赖喇嘛、班禅及少数大活佛才享有金银灵塔之葬的殊荣。在前后藏,安多等树木少的地区,普通僧人和贵族往往选择火葬,但在森林多的林芝等地区,一般老百姓也能行火葬。

一般普通人的骨灰就在山顶随风撒掉或撒入河中。而高僧大德的骨灰和泥土拌后,做成“擦擦”,放入佛塔中供奉。我有朋友不知擦擦为何物,在白居寺中顺手牵了几块回来,后经我点明,极为后悔。

水葬往往用于穷人、病死者、儿童等;崖葬存在于藏南吉隆藏布河谷。林芝地区夭折的儿童通常是树葬。 天葬,是西藏最受欢迎、具有普遍性的一种葬俗。

家园 纽约上州庄严寺的大殿上就供着一粒,庄严寺中还有一观音塑像

风姿妙曼,宝相庄严,介绍中说是唐朝塑像,但感觉更象南北朝的作品。

家园 这"实物障"可是够可以的了!

众生皆佛. 生前平等, 死了反而有了三六九等. 什么叫佛? 无善心有善举的人就是佛.

佛教里是没有偶像崇拜的. 佛像只是个纪念罢了. 什么舍利子自己长, 简直是妖异. 真是"末法"时代, 啥玩意都有. 释迦牟尼听到不知何想?

家园 道行高的僧人离世还有一种方式叫虹化。
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