主题：【评论】关于秦可卿和贾宝玉之间的云雨之事 -- 温相

是不是把这本破书看得太高了呀?

《红楼梦》的艺术成就固然伟大，但是红学的研究，对它也有很大的神秘化，推崇化作用。实际上中国古代文学中，《红楼梦》把那种隐晦暧昧的东方风格发挥到了极致，人物刻画也以细腻为主，就象某些外国人的看法，中国人站在一起，看来长得都一样。其实中国人当然不一样，而且极为不同。芬兰朋友有过同样的说法，芬兰人个个都是壮得象牛，呆板好酒,实际上呢，您知道雪有一千种颜色么？如果知道，就能够理解他们的区别。一千种颜色的雪，有着一千种不同的魅力，当你深陷其中，将难以自拔。

不过，对广东人来说，雪大概不会有第二种颜色。

这种深沉的文化，的确有点儿累人。

和《红楼梦》对比，有兴趣的朋友可以看看赫尔曼。沃克的《战争风云》，特别是原文，那种人物的刻画，真正是一种享受。希特勒就是希特勒，罗斯福就是罗斯福，丘吉尔就是丘吉尔，不看名字，也绝不会弄混。同样是美女，娜塔丽和帕米拉就是截然不同的类型，即使小人物到一个德国卫兵，几句话之下每个人的个性都鲜明的呼之欲出，如果看《红楼梦》的感觉象挖掘，看《战争风云》，就仿佛看足球比赛了 -- 球员的水平一目了然。

严格的说，《战争风云》不算是一部巨著，但是它在人物描写方面的水平，恐怕相当可观，场面描写，对一个地球的把握，和对一个贾府的把握，也有的一比，我曾经认为，西方文学重视对赫拉克里特所说大宇宙，即外在世界的描写，而东方文学重视对小宇宙，即人内部发掘的描写，从这两部小说的对比看，只怕西方文学对于人物内心的发掘，也相当的在行。如果睁开眼睛看世界，会发现文学的优美，在任何一种语言中都有相当高的体验。希望《红楼梦》的研究不会成为《源氏物语》那种类型，这部日本人推崇备至的大书虽然得到极大的赞誉，但是我每次看去，都会昏昏欲睡，感觉真正是“盛名之下，其实难负”。

当然，现代的信息社会是清朝中叶无法比拟的，《红楼梦》是文化钳制和荒漠化中的一朵奇芭，这是无法否认的。

引起了我的一点思考，作文回复你，也是唱和吧。

所谓传世之作应该不只是讲了一个感动人的故事, 使读者不自觉的随着情节的建立展开而参与其中,或哭或笑,沉迷其中. 还应该起到文化传承,历史再现,生活百科,甚至教化众生的作用.

有意无意的或多或少的体现了以上的二个要点, 说是传世之作并不为过.

事实上,红楼也确实流传至今. 口碑很好. 虽然读后已不再能使我们为之感动.

问题是, 阿芹当初写红楼的时候. 他能知道他的书会传到今天吗?

阿芹应该是一个写作近乎完美的作者吧. 那些大量的无所不在的细节描述. 是他对自己当年生活的回忆加YY吗? 那些大量的无所不在侧写暗写, 是技巧的成功还是有什么难言之隐呢?

如果阿芹知道今天还有人抱着他的游戏之作猛啃, 努力的想从无字之处看出很多字出来.

他也一定会擦擦刚刚喝完大米粥的嘴, 放声大笑吧. 哈哈哈哈哈哈哈哈

有一千个人, 就有一千个人的红楼. 信夫