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主题:香港恐怖片《饺子》(2004) -- 翼德

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家园 香港恐怖片《饺子》(2004)

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香港电影《饺子》(2004)是一部令人生厌的恐怖片。故事的情节是为恐怖而制造恐怖。拍成电影是为了女演员杨千桦的表演转型。为了票房号召,男主用的是梁家辉。女配角是最出彩的,导演用了在大陆极有争议的白灵。她也因为这个角色而分别在台湾香港获得奖项。

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电影的主线是女人因为吃早产的死胎而变得年轻。这个说法是作者李碧华虚构的。她是个混蛋。从《霸王别姬》开始,我就知道她是个抹黑祖国宝贵文化遗产的混蛋。早胎的补益作用我没有见过文字记载。胎盘倒是在中药收录。2015年开始胎盘已经不再收录进国家中药大典了。我知道江苏南京那里流行鸡的早胎 - 活珠子。我猜李碧华是从这个角度发挥的。

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但是她也很狡猾。在电影中她特别安排一段,让女配角和男主讨论中国吃人的历史并说服了男主。这些历史倒是有文字为证。但一个具有正常的发展历史观和现代伦理观的人不会认为中国历史上的吃人现象是合理的且值得遵循的。作为一个现代文明世界中的香港人,她如此作,只能是抹黑的目的。

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作者对于大陆人有偏见,表现在将女配角的身份塑造成一个北方来港的女性,是文革中的小将,有过3次婚姻。白灵不负导演重望,塑造了一个柔媚又有几分粗俗的老妖精,表现出双性恋的倾向。她最后勾搭上男主,正是女主所担心男主移情别恋而来到她这里的原因。对女主而言,这简直是引狼入室。白灵的表演成功塑造了令香港人厌恶的北姑。

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杨千嬅认为这个电影是文艺片,讲述的是男女关系,“片中描述更多的,其实是一个女人对男人的失望。为了理解片中的情感,我特意去找一些阿姨聊天,看她们的想法,结果我发现十个女人有九个都没法避免面对男人变心、有外遇的问题。“

她这个说法也对。但是承载这个说法的载体错了。不是北方人的饺子。实际上广东地区对各种动植物的补益说法和实践,远远超过北方。我只能重申李碧华真是一个混蛋。

通宝推:多余6569,普鲁托,
家园 片名饺子是啥意思

暗指早产死胎?这也太恶心了吧

还让不让北方人过年了🤔🤔

家园 恐怖片吃人肉嘛

从深圳某医院私下搞到早产死胎,包进饺子里给人吃。

我看着就难受。

李碧华罪该万死😠。

家园 你到底啥意思?你不传播,我都不知道有这电影!
家园 杨千嬅

为了这个名字才看的这部电影。

如果从第三者角度看,这部电影拍得不错。

即是说用心不正的话,本事越大,造成的损害就越大。

家园 电影里吃人肉不可怕,比如孙二娘做包子

但你这个吃死胎让人太不舒服了😞,一般人看不了,比如我😄

家园 导演陈果

以前从未听说过这个人。看了这片子才注意到。

承同学介绍,去看了他的《榴莲飘飘》和《三夫》。

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先看的《三夫》。只看了第一部分。佩服女主角的本事。获奖是应该的。这明明是三级片嘛。正常的女演员不会出演的。陈果特别找到这个大陆来的皮细肉嫩,白白胖胖的肉感小姑娘来演这个精神有问题生理也有问题的角色。不过我不能理解导演拍摄此片的意图。

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《榴莲飘飘》的名声似乎好很多。不过整个电影拍摄的乱七八糟。陈果似乎想在电影中加入思考,但是连基本的故事都没有讲清楚,更何况他所欲表达的主题。我所能理解的主题只有一个:港人对大陆的鄙视。但我相信这不是他唯一想表达的。他手段不行。

《榴莲飘飘》比起《饺子》差得太远,说明陈果还是在进步的。

陈果的拍摄角度是写实的,这点比起一般的香港商业片还是不同。同是妓女故事,《金鸡》是过度美化了的。

家园 陈凯歌的电影《霸王别姬》

也改编自李碧华的小说。

一些人分不清什么是低级趣味,什么是高级趣味。他们捧着旧社会脏臭烂的东西兴奋不已,以被殖民者的身份,自以为文明,去嘲笑祖宗的文化糟粕和同胞的落后的生产力。这是李碧华和陈果。

一些人没有民族自尊心,没有自新意识,已经扔到垃圾堆的东西还要翻出来粉饰一下,自诩为有文化懂规矩,实际上头脑空空,屁也不是。这是陈凯歌。

再别吹捧《霸王别姬》这个烂污电影了。

通宝推:chuchong,金台夕照,
家园 这片子在电影院看的

还算有点记忆,杜可风的运镜令人难忘,特别是白灵在屋邨家里和梁那一段,话说梁家辉的三级和徐锦江有得一拼,梁的片子打着文艺旗号,而徐的只能以肉欲为卖点,同人不同命呀。

家园 陈凯歌属于两头投机

摇身一变拍起了志愿军。

家园 终于看到说这破电影不值得看的了

再别吹捧《霸王别姬》这个烂污电影了。

虽然没看,但我从来就提不起兴趣看这个烂电影,尽管各色人等吹捧得很高

你对陈的评价我很赞同。如果他水平真高,就不会有《一个馒头的血案》

家园 最烂的一版志愿军,看完才知道是他拍的

陈凯歌因此片获得了37届金鹰奖最佳导演奖……观众眼里他是渣,不影响他在圈内是泰斗,所以说这个圈子实在是很烂。

陈凯歌用一辈子证明霸王别姬不是他拍的。

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