主题:【原创】 论J东的倒掉 -- 泉畔人家
这种社会性的国家医保政策,稍微多查些资料也不会与实际偏差太多。
既要、还要,教师已交纳社保医保十几二十年 社会统筹高自然领得多,每年交400元新农合另外国家有5、600元补助,住院一次报销5、60%就可能全回本了 还觉得吃亏,那让她白交二十年社保医保每月上千 不更觉得吃亏。
新农合与居民医保基本已合并
题目就表达出来了。
这个认知有很大的合理性。
如何分析判断这个现象?如何解决这个问题?
简单的说强行削减体制内的合法收入,或者简单的说强行要求企业加工资,这个必然是行不通的。这是我一直表述的观点。
不知七天河友有没有什么想法?
我一直问一个问题:大家的钱哪去了?没人答我。请问七天河友有没有什么想法?
属于自己的权利------科技是为人服务的,而不是为淘汰人服务的。从现实角度判断,帝国主义战争不管低烈度还是高烈度,一定会发生,社会转折的关键点会出现,只是,这一次,人民必须清醒了——路只有一条。
7/8年过去,兄台的立场似乎发生了巨变。
至少我认为比我知道的资料详实有说服力,转一下难道不是一样参入讨论?
我的标题已经表达了我的认同并不是没有评论立场。链接打不开就不怪我了。你自己网络设置的问题。我一般贴链接会验证下从CCH能否打开。
我简单地把西方国家等同于经合组织(OECD)国家。我在网上查到它们2021年计算出来地生育率。
总共38个国家,北欧国家地排名分别是冰岛(4),丹麦(6),瑞典(9),挪威(20),芬兰(26)。期中挪威和芬兰低于OECD平均线。
这表里比较好玩的是,墨西哥的出生率只略高于美国。但是在美国的墨西哥人的出生率显著高于美国平均水平,也就是说在美国的墨西哥人比墨西哥人不过更喜欢生孩子。美国的福利要好于墨西哥,这也从侧面证实福利制度可以促进生育。
以前养鸡一般3,4月份才孵出小鸡,首批小公鸡9,10月份的时候就宰了。母鸡,种公鸡(一家只有一两个)会一直留着。另外还会留几只公鸡过年的时候当贡品。冬天不孵小鸡的,保暖是个大问题。
作为社会中下层成年汉族男性,我就想不明白了,这个国家对外的国防力量的主体是我们;对内的治安力量的主体是我们;农业生产的主体是我们;工业生产的主体是我们;供养体制内上层建筑的主体是我们......
你是服过兵役、当过警察、种过地还是当过工人?这些都没干过,说这些硬套到自己身上,还要喊什么“供养体制内上层建筑的主体是我们”,不是可笑吗?你能代表这个“我们”吗?
我们的利益被肆意切割去统战讨好包括而不限于西方白皮、非洲黑鬼、第三世界穷兄弟、少民、女人、宗教人士.....
这些不过更是你的呓语,“我们的利益被肆意切割”这种挑拨性的话从你的口里说出来犹显滑稽。
我只是卸载了个软件,发誓不再在这个购物平台上买东西了,怎么就成了“煽风点火”?成了“颜色革命”了?要去“去国务院游行示威”了?
卸载了软件发誓不再在这个购物平台上买东西,那是你的自由,但说什么“如果这次不能弄死jd,以后这个国家也会变成类似的粪坑。因为jd内部的形势实际上和这个国家的gwy系统的形势很相似。”这不是煽风点火是什么?至于什么“去国务院游行示威”我没说过,谁说的i找谁去,如果连谁说的话都看不明白,还是少出来跳吧。
我小时候略有印象,在一个纸箱子里,接一个大灯泡,里面是小鸡。
举个简单的例子,假设有一个超级机器,可以完成人想干的一切劳动。那么人是应该灭绝,还是都过上幸福的生活。把人当目的的,是后者;把人当手段的,是前者。
最悲哀的,是那些被当作【他人】手段的人,还要处处为那些【他人】着想。
除了这些资金之外,房地产行业沉淀的资金可以从官方所公开的资料估算!
我们那里80年代初期还没电,所以只能靠母鸡孵蛋或买孵好的小鸡。母鸡还知道给自己的小鸡保暖,买来的小鸡只能依靠自己,所以如果没有电灯泡保暖的话,只能在比较暖和的时候买小鸡。
孵小鸡要保持37度的温度,还要保湿,光靠电灯泡照应该不大可能。每个母鸡的抱窝性能不同,有的完全不抱窝,有的一年好几次尝试抱窝。我们一般选择母性比较强,个体不太小的母鸡。等她赖在鸡窝的时候,就去附近有体形比较大的公鸡的人家换蛋,大概20个左右摆好,然后让抱窝母鸡坐上去,盖上盖子,每天只放出来一次吃食和拉屎,20多天才孵出小鸡。我们那边的麻鸭几乎完全失去了抱窝的习惯,所以小鸭都是母鸡代孵的。由于母鸡和小鸡(鸭)依靠小鸡(鸭)第一眼和第一声建立纽带,所以母鸡会对小鸭视若己出,照顾小鸭不成问题。
需要讲一下自己的主要观点方法评论之类,他人的作为引用或旁证。
最最初是不想有水贴,不要只全文转载。何况外链接有可能被篡改,不说明 到时反而不易证明你的本意。
包括翻译他文,最好都写明自己的见解。
生育率低不是因为国家太发达了,而就是生活压力太大了而已。韩国人把自己的国家叫“地狱高丽”,他们生活压力挺大,不管是考学、求职、买房,都是有很多压力。
还有人说人富了就生育少,那古代的王公贵族们应该要绝育才行,不仅没有如此,他们往往比平民孩子要多。中山靖王刘胜有一百个孩子,他难道是最穷的人吗?显然又是谬论。
有人又说美国、北欧比非洲人生活总好吧,为什么生育率低,不就是发达了就生育率低了吗?那就是简单经验主义了。先不说你无法讲出为什么发达了就生育率低的道理,因为经验主义者只讲表面现象的凑合、不讲内在逻辑。就说美国、北欧的生活真就好吗?人是社会动物,生活水平不仅有绝对高度,还要看相对高度。现代的最穷的人能有古代贵族都没有的物质,但这些人在现代社会里就不算穷人了吗?穷富是相对的,而人的心情就被这种相对的差距所决定。美国虽然平均收入高,但收入差距不小(统计收入时只讲平均值不讲方差似乎是风气),生活在其中的人未必不感到相当的压力,其中的穷人虽然生活比第三世界好,未必心里没有不舒服的感受。心情不好,活得憋屈,今世已经够了,生娃干嘛?非洲虽然绝对生活水平低,但由于他们习惯了也就不觉得有什么问题(不然原始社会几万年,那更没什么生活水平了,难道当时人类就不生活了吗?),而且国内贫富差距小,心里没那么不平衡,就愿意生娃。心里平不平衡最事关幸福与否,寡和不均里,不均带来的心里不舒坦最多,这是自然的。
说白了,人为什么要生育?就是感觉一辈子没活够,通过某种方式让和自己有关的事物继续存在于世界上,代自己继续活,把没有实现的梦想或没有体验的事让后代在某种意义上替自己实现(柏拉图的《会饮篇》里的观点)。(如果有文学、科学作品传世,也是一定意义上继续存活于世间的情况。所以作家把自己的作品称为产出,如同孩子一样。)你看中山靖王刘胜为什么愿意生孩子,就是他生活太舒服了,一辈子还没享够罢了(当然如果自己的寿命能延长就更好了,他们也吃丹练功去求命长,不是做不到吗?最终只能求助于这种古老方法来寄托一下自己的生活愿望了)。而欧美日韩中里,贫富差距大,人们群众社会地位低,生活压力大,自然自己都不容易过,自然不愿意下一代继续过这样的生活了。再加上经济不好,就更是如此,如果经济好一点,问题倒是能有一些减轻。