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主题:现在别管中国外国,物欲横流的社会里,怎么保持自己的政治信仰 -- yg1993

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家园 现在别管中国外国,物欲横流的社会里,怎么保持自己的政治信仰

前些年国内贪腐问题比较厉害,退休的亲戚就感叹,现在的人都没有信仰了,我也是这个感觉,当一个社会的社会成员都只看重物质享受,那么肯定会一门心思捞钱,有权利的人贪腐就是大概率的。

大大上来以后反贪确实干了很多,也确实比胡温时期收敛了很多,但是现在中国还是市场经济,市场经济有利有弊,好处是理论上来说不养懒汉,促使社会成员一定要勤奋才能不饿肚子(当然这是理论上的);不好的地方,因为人们要一门心思挣钱,这个过程中抛弃道德以大欺小,恃强凌弱两极分化就是必然的。

单说政治信仰这个,这个主义那个理想写的倒是蛮好,可是离开这个走进社会现实,就会发现蛮不是那么回事。这种社会现实下怎么才能坚持自己的信仰呢?

老一辈的理想,都是在革命战争年代打下的框架,建国以后因为是计划经济政府统管一切,毛时代也是尽量维护公平公正(当然实际生活中也不是那么完美,不公平的现象也是比比皆是,最明显的就是国企职工和农民的生活对比),但是教员时代是表面上能维持的。因为这个社会基础,那些理想才会让很多人相信。

但是现在这个社会分配模式,就是马太效应,强者愈强弱者愈弱,这个咋办呢?

当然我相信随着社会不断发展,现在很多的所谓问题都会不自觉的烟消云散,就是这个过程太痛苦,让人们觉得理想离社会现实太远了。

家园 树立政治信仰

到底是什么样的政治信仰?

好的信仰?对的信仰?还是能赢的信仰?

树立政治信仰,不结合具体的时代背景和社会背景,不结合对像,那信仰就是错的?

为人民服务?谁是人民?

工人农民是人民,城市市民还有小资产阶级不算人民吗?黄四郎也算人民吧,流氓无产者不也是人民吗?

为人民服务,到底为哪个“人民”服务?

好的信仰是为所有“人民”服务,但是你多半不可能满足所有人,所以极大概率得不到好结果。就像疫情封控,总有人不满,且不满者有充分的动机还有足够的行动力来搞破坏,最终一定是大家都不满意。

对的信仰是为你所处的阶级服务,你是资产阶级,那你就为资产阶级服务;你是小布尔乔亚,那就为小布尔乔亚服务;你是无产者,就为无产阶级服务,以此类推。

能赢的信仰,就是一个超级赌局,要有非凡的前瞻性,寻找未来能取得生产关系顶层的那个阶级或利益集团,并在最关键的时间节点下注。比如49年以前为工农兵,79年前为走资派,2000年前为房地产利益集团还有跨国资本服务。。。

说到底,还是那经典三问:我是谁,我从哪来,要到哪去。

通宝推:拉拉的拉拉,
家园 大部分人就不该有太多政治信仰

“信仰”这个词,只有在少数时候、在少数人身上,才是褒义词。

在大部分人、大部分时候,所谓的“人要有信仰”,翻译一下,其实就是“人要有激进的意识形态”,会制造出一系列无视现实的牛鬼蛇神。

比如在美国,有一群人坚定地信仰上帝,另一群人坚定地信仰LGBTQ,属实是两群没有办法沟通的人。

又比如在国内,有一群人坚定地信仰自由主义,另一群人坚定地信仰某些极左思潮,也是两群没法沟通的人。

真正让社会运转的中流砥柱是谁?是一群没啥声音、只知道过日子的普通人。

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真正有信仰的人,比如毛主席、邓公,等他们的一生划上句号,甚至再过去几十年,才能看出他们的信仰是什么,信仰有多强烈。

还活着的人,把实事求是做好,才是最重要的。能够在社会螺旋上升的过程中,提供向上的力量,那已经是难能可贵了。

默认“人要有信仰”,其实已经着了某种政治正确的道了。

通宝推:响水湾,夜郎国主,
家园 我说的政治信仰说的是,人一定要有自己的理想

现代社会的诱惑非常多,如果你手里掌握了一定权力,面对诱惑怎么保证不以权谋私呢?

毛时代至少当干部的大部分还是相信社会主义的,所以以权谋私这类事很少。改开以后,原来的很多东西被打破了,可是国家层面又找不到教育下面干部的好办法,于是乎贪污 以权谋私这些就铺天盖地而来。

家园 理想从来都是奢侈品

过去这几十年是人类历史上前所未有的黄金时期,所以才有谈理想的奢侈。

一个最简单的现象:十几年前,大学毕业生可以怀揣理想去创业,因为大环境支持;现在,大学毕业生去创业,基本上就是炮灰。

要让干部们好好干,本质上不是靠什么虚无缥缈的“信仰”,而是和其他各行各业一样,做好管理。

不远的几年前,我们的基层干部挺有信仰,为了疫情防控而辛苦地奔走,可以说理想之光熠熠生辉。然后呢?22年底,上面的怂人为了甩锅,把基层都打成了坏人,把大白都打成了坏人。

就着管理上的自残操作,把“诗和远方”都打碎了,让干部们哪里来的理想和信仰?

这两年财政又不行了,连“眼前的苟且”也维持不住了。

我甚至会说,在现在的管理体系下,干部们已经相当可以了。起码躺平不是主动祸害老百姓。

家园 中国的多数人,怎么可能有政治信仰?

你不可能保持你没有的东西。

就西西河的用户来说,有几个有资格谈【政治信仰】的?别说选总统,连选人大代表都是走过场,你的选票投不投,根本没人去点。

所以在中国,所谓的网上谈政治,就只是定向娱乐,电子游戏的一种。为啥网民动不动就打台湾,因为你说一万遍也不会真的打,图个嘴爽。就跟三岁孩子知道,哒哒哒闪光的机关枪响完,倒地牺牲的爷爷一点也不疼。特别是中年男人,在外被老板打,在家被老婆打,都是说不尽的苦衷,所以只有到网上打美国、打台湾泄愤。

去年以前,卖房移民还是个选择,但是这个大门早就关上了。既然已经去不了,那美国必然是坏坏坏。

家园 真正的理想主义者一定是坚持某种公平,邪教徒一定是在慷他人之慨

我最近才想明白的:《追求公平的理想主义者,追求不公平的小粉红和大殖子,都是少数》

https://www.cchere.net/article/5001615

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不论小粉红还是大殖子,最典型的特征都是慷他人之慨。所以他们一定是某种选择性左派,要么是一二三共的支持者,要么是白左的支持者,要么是单纯地在体制里工作或在监狱踩缝纫机,要么是单纯地拿了狗粮。

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绝大多数邪教徒都是起源于启蒙主义,启蒙主义的本质是种姓制度,现代和古代的最大的区别是媒体。

从传统媒体时代,到网络媒体时代,到移动互联网媒体时代:

一方面,个人发声的渠道似乎越来越多,发声的可能性越来越大了,但实际上,个人发声依然是那么难。

另一方,各种小团体、组织机构的对媒体的垄断能力越来越强了,对整个社会舆论的单方面扭曲能力也越来越强了,这才是真实不虚的。

家园 不是要相信什么,是要坚持某种公平,坚持底线

没人对他们有太多期待,绝大多数官员的问题是,他们连最后的公平、最后的底线都守不住。

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二更:最重要的永远是最后的公平、最后的底线,而不是所谓的信仰。直说就是,没人指望官僚有什么信仰,但底线都守不住的话,为什么不回老家卖红薯呢?

家园 政治关乎利益,信仰关乎精神,二者结合是个啥?

中西可能不同。

在中国,共产主义既是信仰,又是政治。

在美国,政治和信仰是分开的。特朗普、布什、里根、克林顿、奥巴马……都信仰基督教,却分属共和党、民主党。拜登虽是天主教徒,和克林顿、奥巴马似乎也不违和。

家园 我干脆说的再明白一些吧

比如党员入党的时候都要读那个入党誓词,问题是誓词里写的内容他们自己真的相信么?

换个角度说,现在人入党是真的为了理想,还是为了解决饭碗的问题?

以前我就在河里提过,帝都像样点的房子动辄上千万,这种社会现实面前,怎么才能把理想和现实结合起来呢!

匿名 当然大部分是不存在啥信仰的

让他们为誓词,舍弃自己利益,肯定不会干的。跟着当气氛组而已。参见前苏东的几千万党员。。这也是很正常的社会现象,不要以为发现多大秘密。人类社会一直这样,伟大的事业都是少数人干出来的,可能不到总数十分之一,就可以决定往哪走,是头羊。绝大部分人,是跟进,多一少一个,没多大区别。看看欧美,几百万犹太人多牛逼,圣经都要过关。可以想象团结的,掌握资源的小部分人,能量多大。。中共的关键是这小部分人,是不是也要变更信仰?

家园 哪能靠那玩意啊

这不跟男女谈恋爱时的山盟海誓一个道理: 大多数是有一定的真心的,但这玩意也不能在离婚的时候当契约来讲:你说好一辈子的。让人家民政局当笑话。

入党当年的设计是:如果让群众去参政议政有点困难,群众水平还是太低了。咱们把优秀分子选出来,搞一个组织。让这些精英们去参政议政,这不是既民主又精英,两全其美。 台湾当年一堆政评节目,几个绿色偏蓝的名嘴其实还是颇为推崇的。

但现在的问题,像很多人指出的,一些通路被堵死了。草根你入不入党也上不去。中国人自己在自己政府里的天花板比华人在美国还低。党的大会民主程序既不健全,也不太起作用。现在在地方这个级别,有点像政府的政府,政府管老百姓,党委管政府。而整个党组织作为联系政府和基层的纽带,政策执行的毛细血管这些真正战无不胜的地方,反而失效了。

目前还能看到这种战斗力的,基本是各种教会。 真的深入基层,真的上下通畅。

家园 所以这个问题是谁的问题,是不是邓?是组织要如此么?

虚假的探索资本主义,还以为自己发现了新大陆的样子,呵呵呵,这样的党员也配留在党内?

是为了金钱入党还是为了官位,是谁允许了这样的垃圾党员进入组织的?

不是毛时代和毛主席吧。

家园 每日一习话:人民有信仰 国家有力量 民族有希望

re: 还活着的人,把实事求是做好,才是最重要的。能够在社会螺旋上升的过程中,提供向上的力量,那已经是难能可贵了。

默认“人要有信仰”,其实已经着了某种政治正确的道了。

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https://export.shobserver.com/baijiahao/html/534440.html

习近平:人民有信仰,国家有力量,民族有希望。

这段话出自2017年10月18日习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告

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按习主席的指导,人民不要实事求是,要有信仰。

你这个反贼,尽唱反调

家园 一部分人确认有信仰的人执掌国家

大多数人相信这些人,跟着这些人走下去。这是我们这个国家的基本模式。这个模式下的国家虽然有时候走了弯路但大方向还是没错,跌跌撞撞的走到了今天。能有今天,带头人的信仰和群众的无比信任分不开的,而且这种信任带来的资源是巨量的,在这份信任下群众忍受了灾难、贫穷、疫病、劳累让国家打下了一定的基础,甚至在隐约感觉被抛弃的时候依靠信任的惯性依然忍受的大下岗、城乡差距、贫富差距、地域差距,可以说各项政策推行成本极低 都是基于群众的这份信任。信任的标的物就是执政党的信仰,反过来当群众感觉这份信仰成色越来越差的时候,信任就会越来越低,直到任何政策的推行成本都会越来越高。丧失了信仰,不是换一个游戏继续,而是把之前透支的民意都要还回去。

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